Kaum Liberal Seakan Didorong oleh Emosi Lebih daripada Konservatif

Satu kajian baru menunjukkan bahawa emosi mempunyai pengaruh yang lebih besar pada golongan liberal daripada golongan konservatif.

Walaupun kajian yang dilakukan oleh penyelidik di Universiti Tel Aviv dan Pusat Interdisipliner di Herzliya, memfokuskan pada konflik Israel-Palestin dan kemungkinan langkah-langkah penyelesaiannya, para penyelidik mengatakan penemuan itu berlaku untuk budaya lain, termasuk liberal dan konservatif di Amerika Syarikat.

"Kami akan menjangkakan hasil yang serupa di kalangan golongan kanan dan kiri dalam budaya lain, termasuk kaum konservatif dan liberal di AS, kerana persamaan silang budaya dalam superstruktur ideologi dan keperluan yang berkaitan dengan ideologi kanan berbanding kiri - dan kerana bagaimana faktor-faktor ini berkaitan dengan proses emosi dan hasilnya, ”kata penyelidik utama Ruthie Pliskin, seorang pelajar kedoktoran dalam psikologi sosial.

Untuk kajian mereka, para penyelidik melakukan enam eksperimen untuk memeriksa emosi, ideologi, dan bagaimana mereka bertindak bersama untuk mempengaruhi sokongan terhadap dasar.

Dua kajian pertama menumpukan pada empati antara kumpulan, sementara kajian ketiga meneliti pengaruh interaktif ideologi dan keputusasaan terhadap sokongan terhadap dasar, para penyelidik menjelaskan.

Peserta dalam kajian ini mengidentifikasi diri mereka berada pada titik yang berbeza di sepanjang spektrum ideologi kanan (konservatif) dan kiri (liberal).

Para penyelidik membuat beberapa senario untuk kajian tersebut.

"Kami memilih senario yang berbeza dengan tujuan menangani perkembangan positif dan negatif dalam konflik antara kumpulan, memunculkan pelbagai emosi yang berbeza terhadap kelompok luar dan situasi, merujuk kepada pelbagai jenis kumpulan luar, dan antara kumpulan yang berbeza , ”Jelas Pliskin.

"Tambahan pula, kami ingin memanfaatkan senario yang dibuat-buat, terkawal, dan perkembangan dunia nyata yang besar, yang mencerminkan perkembangan politik yang nyata dan mungkin."

Tiga kajian terakhir dirancang untuk mengurangkan beberapa batasan dalam tiga kajian pertama, tambahnya.

Kajian keempat menggunakan reka bentuk korelasi yang menangani perkembangan kehidupan nyata - perundingan perdamaian yang diperbaharui - dan sampel perwakilan Israel Yahudi.

Kajian ini membolehkan para penyelidik mengkaji apakah kesan dalam tiga kajian pertama dapat ditiru dalam senario dunia nyata. Ini juga memungkinkan mereka untuk mempelajari kemarahan, emosi negatif antara kumpulan yang disebabkan oleh persepsi tindakan kumpulan lain sebagai tidak adil, dan dikaitkan dengan keinginan untuk menghadapi atau menyerang kumpulan yang menimbulkan kemarahan.

Kajian kelima mengikuti rancangan yang serupa dengan kajian keempat, tetapi dilakukan pada masa perang. Ini dikendalikan untuk pelbagai ukuran kekuatan sikap dan pengenalan kumpulan, menolak kemungkinan bahawa penemuan sebelumnya hanya menggambarkan perbezaan kanan-kiri dalam kekuatan sikap dan bukan pada kekakuan yang mereka pegang dengan sikap tertentu, kata para penyelidik.

Kajian terakhir melangkah lebih jauh dan meneliti populasi yang berbeza - warga Palestin Israel - untuk menghilangkan kemungkinan penemuan itu bergantung pada populasi. Ia juga diperluas untuk memasukkan rasa takut, emosi yang sering dikaitkan dengan ideologi kanan, menurut para penyelidik.

Sejajar dengan penemuan kajian sebelumnya mengenai ketegaran kepercayaan ideologi kanan, tiga kajian pertama menggambarkan bahawa emosi yang disebabkan mempunyai pengaruh yang lebih besar terhadap kedudukan kiri daripada kedudukan kanan, menurut para penyelidik. Itu berlaku, walaupun manipulasi eksperimen mempengaruhi tahap emosi yang serupa untuk semua peserta, mereka mencatat.

Bahkan kajian ketiga, di mana emosi negatif ditimbulkan, menyebabkan perubahan dalam sokongan dasar hanya di kalangan golongan liberal, seperti halnya dengan empati dalam dua kajian pertama.

Empati terhadap kedua-dua rakyat Palestin (Kajian satu) dan pencari suaka (Kajian dua) menyebabkan peningkatan sokongan terhadap dasar pendamaian dan kemanusiaan di kalangan kiri, sementara keputusasaan yang disebabkan (Kajian tiga) menurunkan sokongan terhadap dasar pendamai hanya di kalangan golongan kiri, menurut penemuan kajian ini. .

Kajian keempat hingga keenam meneliti senario dunia nyata, dan mendapati bahawa sokongan dasar kiri-Yahudi-Israel lebih berkaitan dengan empati dan kemarahan daripada golongan kanan, menurut para penyelidik. Ini berlaku baik pada masa damai (Kajian empat) dan perang (Kajian lima), kata para penyelidik.

Kajian terakhir menemui corak hasil yang sama berkenaan dengan ketakutan di antara populasi yang berbeza, menunjukkan bahawa kesan interaktif ideologi dan emosi terhadap sokongan dasar tidak terhad kepada populasi tertentu atau emosi yang biasanya dikaitkan dengan ideologi kiri, tambah para penyelidik.

Hasil kajian menunjukkan bahawa emosi yang serupa dapat menghasilkan hasil emosi yang sangat berbeza bagi orang yang berlainan ideologi, kata penyelidik.

"Penemuan ini membantu menerangkan bagaimana ideologi dan emosi bekerja sama untuk membentuk kedudukan, dan mengapa kita mendapati bahawa peristiwa politik sering mendorong kiri lebih ke kanan, tetapi jarang mendorong kanan ke kiri," kata para penyelidik dalam kajian itu, yang diterbitkan dalam yang Buletin Personaliti dan Psikologi Sosial.

Para penyelidik menambah bahawa mereka tidak dapat menentukan dalam keadaan apa emosi mungkin, sebenarnya, memotivasi perubahan dalam posisi golongan kanan ke tahap yang sama dengan golongan kiri. Lebih banyak penyelidikan diperlukan untuk menjawab persoalan itu, tambah mereka.

Mereka melaporkan bahawa mereka sudah memperluas penyelidikan mereka untuk membandingkan masyarakat Israel dan Belanda. Penyelidikan mereka juga membandingkan hasil ketakutan berdasarkan peristiwa yang berkaitan atau tidak berkaitan dengan perbezaan ideologi yang dominan dalam masyarakat.

Sumber: Masyarakat untuk Keperibadian dan Psikologi Sosial

John Penezic / Shutterstock.com