Metafora Perang untuk Kanser Tidak Membantu

Penggunaan metafora perang seperti "pertarungan" dan "pertempuran" biasanya digunakan untuk mendorong dan memotivasi penderita barah.

Walau bagaimanapun, kajian baru menunjukkan bahawa menggunakan kata-kata itu boleh memberi kesan negatif yang tidak disengajakan.

David Hauser, seorang pelajar kedoktoran University of Michigan, dan rakannya Norbert Schwarz, Ph.D., dari University of Southern California, mengkaji tiga kajian mengenai penggunaan bahasa kiasan.

Mereka mendapati bahawa pendedahan bahasa kiasan yang berkaitan dengan barah kepada musuh secara signifikan mengurangkan sejauh mana orang menganggap tingkah laku pencegahan barah dan promosi kesihatan.

"Mendengar ucapan metafora sudah cukup untuk mengubah cara kita memikirkan konsep," kata Hauser, penyelidik utama kajian. "Ketika kita mendengar ungkapan 'memenangkan pertempuran melawan barah,' itu memaksa kita untuk memikirkan barah seolah-olah musuh yang kita sedang berperang."

Metafora ini menekankan kekuatan dan mengambil tindakan agresif terhadap musuh.

Walau bagaimanapun, sebahagian besar tingkah laku pencegahan barah, seperti mengekang pengambilan alkohol, makanan masin, dan merokok, -melibatkan batasan dan pengekangan. Tidak ada yang sesuai dengan metafora musuh yang mendorong kekuatan dan pencerobohan, kata para penyelidik.

"Oleh itu, metafora musuh menekankan subset tingkah laku pencegahan yang bermanfaat ini dan melukai kesediaan orang untuk terlibat dengannya," katanya.

Dalam satu kajian, penulis meminta peserta menyenaraikan tingkah laku pencegahan barah yang akan mereka laksanakan. Untuk satu kumpulan peserta, permintaan itu mengandungi metafora yang berkaitan dengan barah dengan musuh (“Apa yang akan anda lakukan untuk melawan barah?”).

Untuk kumpulan kedua, permintaan itu tidak mengandungi metafora. Kumpulan yang terdedah kepada metafora musuh menyenaraikan tingkah laku pencegahan yang berkaitan dengan had.

"Ini menunjukkan bahawa hanya melihat metafora perang untuk barah mengurangkan sejauh mana tingkah laku ini terlintas dalam fikiran," kata Hauser.

Dalam kajian lain, 313 peserta membaca salah satu daripada dua petikan maklumat kesihatan mengenai barah kolorektal. Satu petikan mengandungi metafora yang berkaitan dengan barah dengan musuh ("Penyakit ini melibatkan pemberontakan musuh terhadap pertumbuhan sel yang tidak normal di usus besar."), Sedangkan petikan kedua tidak mengandungi metafora musuh.

Peserta kemudian menilai sejauh mana mereka berhasrat untuk terlibat dalam pelbagai tingkah laku pencegahan, pemeriksaan dan rawatan.

Mereka yang membaca petikan metafora musuh kurang berniat untuk terlibat dalam tingkah laku pencegahan yang berkaitan dengan batasan (seperti mengehadkan pengambilan daging merah atau pengambilan alkohol yang berlebihan) daripada peserta yang membaca petikan kedua.

"Bahasa metafora musuh untuk barah mengurangkan niat orang untuk jenis tingkah laku pencegahan ini," kata Schwarz.

"Yang penting, kesan negatif metafora musuh terhadap tingkah laku pencegahan tidak disertai dengan kesan positif pada niat untuk melakukan tingkah laku pemeriksaan atau rawatan."

Metafora perang dan musuh adalah metafora yang paling umum dijumpai dalam jurnalisme sains mengenai barah, dan mereka merangkumi wacana umum mengenai penyakit ini.

"Pertempuran dan pertempuran sebenarnya adalah antara 10 kata kerja teratas yang digunakan untuk menggambarkan barah," kata Hauser.

"Pendedahan berterusan terhadap ucapan metafora kecil mungkin cukup untuk menjadikan metafora musuh untuk barah menjadi pengaruh yang kuat terhadap kesihatan awam, dengan kesan sampingan yang tidak diingini."

Penemuan akan muncul dalam edisi yang akan datang Buletin Personaliti dan Psikologi Sosial.

Sumber: Universiti Michigan