Siapa Yang Mengenali Anda, Sayang?

Sejak zaman Yunani kuno, orang-orang telah diberitahu bahawa untuk menjadi bijaksana, dan sebenarnya dapat dipenuhi, anda harus mengetahui diri anda sendiri.

Oleh itu, sebilangan besar daripada kita, bersama dengan personaliti dan psikologi sosial percaya bahawa individu tersebut adalah hakim terbaik bagi keperibadiannya sendiri.

Sekarang seorang ahli psikologi di Washington University di St. Louis telah menunjukkan bahawa kita bukan pengetahuan yang kita fikir.

Simine Vazire, Ph.D., mendapati bahawa individu tersebut lebih tepat dalam menilai sifat dalaman, atau neurotik seseorang, seperti kegelisahan, sementara rakan adalah barometer ciri-ciri yang berkaitan dengan intelek, seperti kecerdasan dan kreativiti, dan juga orang asing sama mahirnya dengan rakan-rakan kita dan diri kita sendiri dalam melihat mesra dan ramah, domain psikologi yang dikenali sebagai "ekstroversi."

"Saya rasa sangat penting untuk mempersoalkan reaksi lutut ini bahawa kita adalah pakar terbaik kita sendiri," kata Vazire.

"Keperibadian bukan siapa yang anda fikirkan, tetapi siapa anda. Sebilangan orang berpendapat secara pasti bahawa kita adalah pakar mengenai keperibadian kita kerana kita dapat menulis ceritanya, tetapi keperibadian bukanlah kisahnya - itu adalah kenyataan.

"Jadi, anda mesti menulis kisah anda sendiri tentang bagaimana pendapat anda, dan apa yang anda sampaikan kepada orang lain mengenai diri anda, tetapi masih ada kenyataan di luar sana, dan, tebak apa? Orang lain akan melihat kenyataannya, tanpa mengira kisah apa yang anda percayai. "

Keperibadian, kata Vazire, meluas dalam banyak perkara yang kita lakukan - pilihan pakaian, susunan bilik tidur, laman web dan profil Facebook, misalnya.

"Semua yang anda sentuh meninggalkan tanda keperibadian anda," katanya. "Anda meninggalkan jejak dengan tidak sengaja. Anda memberikan petunjuk tentang keperibadian anda bahawa anda bahkan tidak melihat diri anda sendiri. "

Kajian Vazire diterbitkan dalam edisi Februari 2010 terbitan Jurnal Keperibadian dan Psikologi Sosial.

Keperibadian terdiri daripada sifat-sifat yang mendasari tingkah laku, kata Vazire. Model yang dikembangkannya disebut model asimetri pengetahuan diri-lain (SOKA). Untuk mengujinya, dia meminta 165 sukarelawan yang diberi sejumlah tugas yang berbeza.

Untuk mendapatkan ukuran tingkah laku objektif, mereka mengambil ujian IQ; mereka semua mengambil bahagian dalam perbincangan kumpulan "tanpa pemimpin" untuk melihat siapa yang muncul sebagai individu yang bertanggungjawab; dan mereka mengambil ujian tekanan sosial Trier, di mana para eksperimen terlatih memalsukan tingkah laku tegas dan memfilmkan peserta ketika mereka memberikan pameran pengucapan awam selama dua minit mengenai apa yang mereka lakukan dan tidak suka mengenai tubuh mereka.

Setiap peserta juga memberi penilaian kepada ahli kumpulan dan dia sendiri dalam borang penilaian keperibadian 40 sifat.

Model Vazire dengan betul meramalkan bahawa penilaian diri akan lebih tepat untuk perkara dalaman, seperti fikiran dan perasaan, kesedihan dan kegelisahan, misalnya, daripada penilaian rakan dan orang asing.

"Anda mungkin tahu tahap kegelisahan anda dengan baik, sementara yang lain mungkin tidak dapat menilai itu kerana, bagaimanapun, anda dapat menutupi perasaan dalaman anda," kata Vazire. "Namun, yang lain sering kali lebih baik daripada diri sendiri dalam hal-hal yang berhubungan dengan tingkah laku terang-terangan."

Diri mengalami kesukaran untuk menilai dirinya dengan tepat dalam bidang yang diinginkan atau tidak diingini, apa yang dia sebut sebagai sifat penilaian.

Kecerdasan, daya tarikan dan kreativiti sukar bagi diri sendiri untuk menilai secara objektif kerana “ada banyak yang dipertaruhkan, yang bermaksud kehidupan anda akan jauh berbeza jika anda cerdas atau tidak cerdas, menarik atau tidak.

"Semua orang mahu dilihat sebagai cerdas dan menarik, tetapi sifat-sifat yang diinginkan ini kita tidak akan menilai secara tepat dalam diri kita."

Diri lebih baik menilai kecerdasan rakan daripada kepandaiannya "kerana tidak mengancam kita untuk mengakui bahawa rakan kita tidak cemerlang, tetapi lebih mengancam untuk mengakui pada diri kita bahawa kita tidak cemerlang."

Ambil daya tarikan dan cermin anda.

"Kami melihat di cermin sepanjang masa, namun itu tidak sama dengan melihat foto orang lain," kata Vazire.

"Sekiranya kita menghabiskan banyak waktu untuk melihat foto orang lain seperti kita sendiri, kita akan membentuk kesan yang lebih yakin dan jelas mengenai daya tarikan orang lain daripada yang kita miliki. Namun setelah melihat cermin selama lima minit, kita masih tertanya-tanya, 'Adakah saya menarik atau tidak?' Dan masih tidak tahu. Dan bukankah kita semua menganggap bahawa kita cantik, bukan? "

Untuk beberapa sifat keperibadian, dia mengatakan bahawa kita akan ketinggalan jika kita melihat fikiran dan perasaan dan mengabaikan tingkah laku. Contohnya, pengganggu sesuai dengan model SOKA, kerana pemikiran dan perasaan mereka mengatakan kepada mereka bahawa mereka tidak aman dan ingin disukai dan dikagumi, yang bukan merupakan idea yang mengerikan dan jahat.

Mereka tidak dapat melihat tingkah laku mereka buruk dan mengerikan, kerana pemikiran mereka mengaburkan tindakan mereka.

Begitu juga, jika anda berfikir bahawa anda seorang yang ramah dan mesra, dan rakan dan keluarga anda mengatakan walaupun anda berfikir seperti itu, anda tidak menemui jalan itu, anda mungkin lebih memperhatikan tingkah laku anda.

"Saya percaya saya telah mengemukakan bukti yang seharusnya membuat orang berfikir dua kali," kata Vazire.

“Rata-rata, orang yang mengenali anda lebih mengenali anda dan juga mengenali diri sendiri, tidak lebih baik, tidak lebih buruk daripada anda.

"Lebih penting lagi, ada perkara yang anda ketahui yang tidak mereka ketahui, dan perkara yang mereka ketahui yang tidak anda ketahui, dan perkara itu membawa kepada pengalaman dan perselisihan yang sangat menarik."

Sumber: Universiti Washington di St. Louis

!-- GDPR -->