Perkahwinan dengan Soul Mate Boleh Mengurangkan Altruisme

Penyelidikan baru menunjukkan bahawa isteri yang mempunyai pandangan romantis mengenai perkahwinan cenderung tidak melakukan pekerjaan sukarela, menyebabkan suami mereka sukarela juga.

Tetapi pandangan romantis suami mengenai perkahwinan dikaitkan dengan sukarela mereka sendiri atau isteri mereka, menurut kajian Baylor University.

Young-Il Kim, Ph.D., penolong profesor penyelidikan di Institut Pengajian Agama Baylor, dan penyelidik bersama Jeffrey Dew, Ph.D., profesor di Sekolah Kehidupan Keluarga di Universiti Brigham Young, berangkat untuk menguji tuntutan kajian klasik - "Institusi rakus" - dilakukan lebih dari 40 tahun yang lalu.

Dalam makalah itu, ahli sosiologi Lewis A. Coser berpendapat bahawa perkahwinan adalah institusi tamak yang menuntut komitmen eksklusif dari pasangan suami isteri. Ini menyukarkan pasangan yang sudah berkahwin untuk menyebarkan masa dan tenaga mereka kepada orang dan institusi lain, kata Coser.

Kim dan Dew memutuskan untuk mengkaji semula kajian dalam konteks semasa. Menariknya, mereka menemui beberapa hasil yang serupa walaupun mereka terkejut dengan perbezaan jantina.

"Isteri yang mengambil pandangan perkahwinan yang lebih romantis nampaknya mencari kepuasan (emosional) terutama melalui suami, yang mungkin mengambil masa dan tenaga pasangan daripada penglibatan mereka dalam masyarakat," tulis Kim dan Dew.

Kajian terdahulu yang meneroka konsep "perkahwinan tamak" biasanya tertumpu pada sama ada orang yang berkahwin kurang berkemungkinan daripada orang yang belum berkahwin untuk mengekalkan hubungan peribadi. Satu kajian tertentu mendapati bahawa mereka yang berkahwin lebih kecil kemungkinannya daripada yang tidak pernah berkahwin dan yang bercerai untuk tetap berhubungan dengan ibu bapa mereka, memberi atau menerima bantuan yang kurang emosional, kewangan, dan praktikal.

"Anehnya, sejumlah besar pekerjaan sebelumnya telah mendefinisikan keserakahan sebagai seseorang yang menghabiskan sedikit waktu dengan jaringan peribadinya, tidak memperhatikan aspek keserakahan lain: meluangkan sedikit masa untuk masyarakat yang lebih luas," kata Kim.

“Saya lebih terkejut kerana tidak ada kajian yang menangani tesis perkahwinan yang rakus dengan menyiasat pasangan yang sudah berkahwin sebagai unit analisis. Hujah Coser tidak berdasarkan perbandingan antara individu yang sudah berkahwin dan yang belum berkahwin. Menurut Coser, sifat tamak dalam perkahwinan berpunca dari pasangan itu sendiri. Suami dan isteri inilah yang menjadi ciri perkahwinan mereka. ”

Dalam kajian semasa, Kim dan Dew menyelidiki dinamika dalam perkahwinan untuk melihat apakah kesukarelaan setiap pasangan diramalkan oleh kepercayaan perkahwinan masing-masing dan masa pasangan dihabiskan bersama.

Mereka menganalisis data dari Survey of Marital Generosity, sampel kebangsaan Amerika Syarikat baru-baru ini yang terdiri daripada 1,368 pasangan berkahwin berusia 18 hingga 45 tahun. Peserta ditanya mengenai pandangan mereka mengenai perkahwinan, berapa kerap mereka menjadi sukarelawan, berapa banyak masa yang mereka habiskan semata-mata satu sama lain, dan berapa kerap mereka menghadiri khidmat agama.

Walaupun membenarkan pemboleh ubah seperti jadual kerja, pendidikan, dan sama ada pasangan mempunyai anak, para penyelidik memberi tumpuan kepada faktor-faktor berikut:

• Adakah pasangan berpandangan "jodoh" mengenai perkahwinan, menjadikannya keutamaan utama dalam hidup; atau apakah mereka berpandangan lebih tradisional, meletakkan nilai-nilai tambahan pada fungsi perkahwinan lain seperti membesarkan anak-anak dan memenuhi keperluan kewangan.
• Berapa banyak masa yang mereka habiskan semata-mata antara satu sama lain.

Kim dan Dew mendapati bahawa:

• Pandangan isteri tentang perkahwinan sebagai "pasangan jiwa" dikaitkan dengan sukarela kedua-dua isteri dan suami, tetapi seorang lelaki yang mempunyai pandangan pasangan suami isteri mengenai perkahwinan tidak dikaitkan dengan sukarela oleh salah satu pasangan.
• Masa yang diluangkan sendirian dengan pasangan suami isteri dikaitkan secara positif dengan laporan suami mengenai kesukarelaan mereka sendiri.

Fakta bahawa masa suami isteri mempunyai hubungan positif dengan sukarelawan suami tidak disangka oleh Kim dan Dew, yang telah membuat hipotesis bahawa masa yang dihabiskan bersama akan menghalang sukarela.

"Saya rasa sangat menarik untuk melihat perbezaan jantina di sini," kata Kim.

"Satu penjelasan yang mungkin adalah bahawa pasangan yang meluangkan lebih banyak masa dalam perkahwinan mereka cenderung mempunyai hubungan yang lebih baik, dan suami dalam perkahwinan seperti itu lebih cenderung menjadi sukarelawan dengan isteri mereka, yang mungkin mendorong mereka untuk menjadi sukarelawan lebih banyak lagi."

Respons terhadap soalan tinjauan menunjukkan bahawa:

• 53 peratus isteri dan 55 peratus suami menunjukkan bahawa mereka memandang perkahwinan sebagai hubungan antara pasangan jiwa; selebihnya meletakkan nilai tambahan pada fungsi perkahwinan lain, seperti membesarkan anak dan memenuhi keperluan kewangan;
• Rata-rata masa peserta sukarela adalah satu hingga dua jam setiap bulan;
• Pasangan rata-rata menghabiskan masa berkualiti hanya satu sama lain seminggu sekali;
• Rata-rata kehadiran keagamaan sekali atau dua kali sebulan, dengan isteri menghadiri lebih sedikit daripada suami.

Sumber: Universiti Baylor