Kekuatan Luar Biasa dari Kesan Placebo
Takrif bagi plasebo adalah bahan atau prosedur yang lengai, tidak aktif, palsu, palsu, palsu, tidak terapeutik, palsu, atau palsu yang dinyatakan sebagai rawatan untuk beberapa keadaan.
Secara amnya, kesan plasebo dapat didefinisikan sebagai kesan positif yang berlaku setelah menerima rawatan (interaksi, terapi, ubat), walaupun rawatan itu tidak aktif (tidak aktif, palsu).
Kesan plasebo adalah fenomena di mana-mana. Kita semua mengalami tahap kesan plasebo secara berkala.
Kekuatan kesan plasebo digambarkan dalam filem klasik, Ahli Sihir Oz. Ahli sihir itu sebenarnya tidak memberi otak orang-orangan sawah, hati manusia, dan keberanian singa, tetapi mereka semua merasa lebih baik pula (Stanovich, 2007).
Dapat dijangkakan bahawa faedah yang diperoleh dari sebarang rawatan sekurang-kurangnya sebahagiannya disebabkan oleh kesan plasebo. "[S] ubjects biasanya tahu bahawa mereka mendapatkan beberapa jenis rawatan, dan oleh itu kita jarang dapat mengukur kesan sebenar ubat itu sendiri. Sebaliknya, kita melihat kesan rawatan dan kesan plasebo yang dibentuk oleh harapan subjek. Kami kemudian membandingkan kesan tersebut dengan kesan plasebo sahaja ”(Myers dan Hansen, 2002).
Pernyataan biasa yang didengar ketika membincangkan kesan plasebo seperti ini;bukan nyata kesan plasebo, hanya di kepala anda. Ini adalah sudut pandang yang salah. Kesan plasebo sering menghasilkan kesan neurobiologi dan fisiologi lain yang sangat nyata. Anggapan salah ini sekurang-kurangnya dapat dikaitkan dengan kepercayaan bahawa minda dan badan entah bagaimana terpisah.
Dalam segmen video ini di YouTube, Paul Bloom, seorang saintis dan pengarang kognitif, membicarakan fikiran berbanding otak. Dia berpendapat bahawa walaupun pikiran dan otak adalah "satu dan sama," kebanyakan orang secara intuitif "pada tahap usus menganggap akal terpisah dari otak."
Menurut Bloom, “Pikiran adalah produk otak. Fikiran adalah apa yang dilakukan oleh otak. " Menganggap mereka entiti yang terpisah mungkin berasal dari kepercayaan pada dualisme - bahawa jiwa adalah entiti yang tidak material yang terpisah dari badan (subjek lain untuk hari lain). Bloom secara ringkas menyebut dualisme zat dalam pautan yang disediakan di atas.
Mekanisme yang mungkin menyumbang kepada kesan plasebo termasuk:
- Cadangan dan harapan
- Penyaman klasik
- Hipotesis pengurangan kebimbangan
Mekanisme lain kadang-kadang disebut ketika menjelaskan unsur-unsur kesan plasebo, tetapi ketiga-tiga yang disebutkan di atas mungkin yang paling banyak dibincangkan. Sudah tentu, dalam banyak keadaan mereka bertindih dan interaksi mereka membentuk kesan plasebo.
Petikan di bawah adalah petikan yang diambil dari Kesan plasebo-nocebo: bagaimana simbol dapat menyembuhkan dan membunuh artikel oleh Fabrizio Benedetti, seorang profesor fisiologi klinikal dan gunaan di Sekolah Perubatan Universiti Turin:
Kesan plasebo-nocebo mewakili contoh luar biasa bagaimana unit mind-brain berinteraksi dengan tubuh. Walaupun plasebo ada kaitan dengan simbol positif yang menjangkakan manfaat klinikal, nocebos dihubungkan dengan simbol negatif yang mendorong jangkaan pemburukan klinikal. Simbol positif boleh terdiri dari doktor empati dan jururawat yang tersenyum hingga mesin dan peralatan perubatan yang rumit.
Dengan mengkaji kesan plasebo dan nocebo, hari ini kita mulai memahami bagaimana simbol perubatan mempengaruhi otak pesakit atau, dengan kata lain, bagaimana konteks psikososial positif atau negatif dapat mengubah fungsi otak dan tubuh pesakit.
Teruskan membaca Bahagian 2 siri ini mengenai kesan plasebo.
Rujukan
Myers, A., & Hansen, C. (2002). Psikologi eksperimental. Pacific Grove, CA: Wadsworth.
Stanovich, K. (2007). Cara berfikir secara terus mengenai psikologi. Boston, MA: Pearson.
