Pergerakan Mad Pride Bertemu di Toronto

Saya tidak banyak menulis mengenai gerakan "kebanggaan gila" di dunia, kerana terus terang saya tidak tahu apa yang harus dibuatnya. Saya telah menjalani seluruh hidup saya dengan melihat orang-orang yang saya sayangi hancur akibat kesan penyakit jiwa, termasuk seorang rakan baik yang meragut nyawanya kerana kemurungan yang mendalam. Berbeza dengan orang-orang yang telah diubati secara paksa, hanya untuk mengetahui bahawa ketika mereka menghentikan ubat, mereka boleh menjadi lebih baik sendiri, dan saya meninggalkan menggaru-garu kepala.

Sudah tentu, ini hanya dua anekdot daripada berjuta-juta kisah yang kita jalani dan bernafas mengenai penyakit mental. Bagi saya, tidak ada "jawapan yang tepat" mengenai Jalan Sejati yang Satu untuk mencari pencerahan atau untuk menghilangkan seseorang yang menderita penyakit jiwa.

Oleh itu, semasa saya membaca artikel di Pos Nasional yang membincangkan mengenai sebuah persidangan di Toronto mengenai "kebanggaan gila", saya sedikit terkejut dengan nada baik pengarang artikel - atau penganjur "kebanggaan gila" - mengambil ...

Acara global yang jarang berlaku untuk gerakan anti-psikiatri, dengan penceramah dari sejauh Ghana, ia digelar sebagai perayaan Mad Pride dengan melihat penggulingan psikiatri di masa depan, yang telah menggantikan agama sebagai penindas utama minda manusia . […]

"Ini tidak akan menjadi perbincangan terbuka. Kesimpulan [PsychOUT] telah diatur lebih awal. Ini adalah sebahagian daripada gerakan anti-psikiatri, "kata Edward Shorter, Ketua Sejarah Perubatan Hannah di University of Toronto.

Ironinya, University of Toronto nampaknya menjadi tuan rumah mesyuarat PsychOUT.

Falsafah saya selalu - hidup dan biarkan hidup. Sekiranya ada orang ingin berbangga dengan kegilaan mereka, baik untuk mereka. Sebenarnya, kami menganjurkan beberapa blogger di sini yang membuat blog dari perspektif begitu. Kerana ia adalah perspektif yang sah dan satu - setelah puluhan tahun penyalahgunaan psikiatri pada abad yang lalu - itu benar-benar memerlukan platform untuk didengar.

Tetapi saya mengambil pengecualian bahawa ini perlu ditafsirkan sebagai semacam argumen "Kami lawan Mereka". Thomas Szasz telah lama berpendapat bahawa penyakit mental adalah konstruk kognitif dan sosial sewenang-wenang yang telah kita buat untuk melabelkan tingkah laku yang menyimpang yang tidak sesuai dengan masyarakat lain. Saya melihat logiknya dalam hujah seperti itu, kerana memang gangguan mental tidak dilihat oleh terlalu banyak profesional seperti penyakit seperti diabetes, tetapi lebih tepatnya konstruksi bio-psiko-sosial yang kita namakan sebagai "gangguan" dengan alasan - ini bukan penyakit perubatan semata-mata (dari pemahaman kita sekarang).

Anti-psikiatri ini tidak hanya menentang rawatan paksa, yang mereka sebut penyiksaan, tetapi rawatan apa pun, ubat apa pun, dan cadangan bahawa orang yang sakit jiwa adalah sesuatu yang istimewa, atau memerlukan apa-apa kecuali rasa hormat.

Tekanan kebanggaan gila ini mengambil langkah ini selangkah lagi, dengan alasan bahawa kerana ini tidak sama dengan penyakit perubatan, psikiatri (dan saya rasa, psikologi dan semua profesi kesihatan mental lain yang memberi tumpuan untuk merawat gangguan ini) harus hilang kerana ia adalah "penindas akal manusia."

Sekarang, saya tidak tahu tentang anda, tetapi kali terakhir saya menjalani terapi, saya tidak pernah melihat fikiran saya "ditindas." Memang, saya dapati itu menyedarkan dan mempelajari beberapa perkara berharga mengenai diri saya. Seorang sahabat saya bergantung pada ubat antidepresannya kerana dia telah mencuba hidup tanpa faedah - dia kembali mengalami kemurungan yang mendalam setiap masa (akhirnya, lama selepas itu anda boleh menyalahkannya sebagai kesan pemulihan atau semacamnya).

Dengan kata lain, kebiasaannya, perkara ini berfungsi untuk orang. Pasti, mereka mungkin tidak berfungsi seperti yang diinginkan. Dan mereka pasti tidak berfungsi dengan pasti atau pasti setiap kali dicuba. Tetapi ini adalah yang terbaik yang kita ada, memandangkan pengetahuan kita yang terhad mengenai otak dan penyakit mental pada umumnya. Sekiranya kita menggunakan yang terbaik hanya kerana rawatan seperti ini belum bekerja untuk beberapa orang (atau, seperti yang dikatakan pengkritik, benar-benar mencederakan mereka)?

Dan siapa sebenarnya yang menyebabkan bahaya di sini, doktor atau pesakit yang mengubah ubat mereka tanpa terlebih dahulu berunding dengan doktor mereka?

Pendapatnya adalah bahawa episod psikotiknya disebabkan oleh rawatan diri dengan Paxil, seorang anti-depresan yang telah diresepkannya, dan yang berfungsi dengan baik selama satu tahun, tetapi ia berhenti sendiri.

Setelah kambuh, dia mengisi semula resep lamanya dan mulai memberi dirinya dos yang lebih tinggi, dan menjadi khayalan tentang perlunya membunuh anaknya untuk menyelamatkannya dari kerosakan otak yang dibayangkan.

Haruskah kita menyalahkan profesion psikiatri ketika pesakit mengambil rawatan mereka sendiri, dengan hasil yang bermasalah?

Sudah tentu, jika anda sudah membaca sejauh ini, anda sudah tahu jawapan saya, yang tegas dan gemilang "Tidak." Sekiranya anda tidak menyukai rawatan, jangan mengambilnya. Sekiranya anda mendapati diri anda berada dalam keadaan di mana ia memaksa anda, carilah peguam untuk membela hak anda. Sekiranya anda tidak dapat mencari atau mendapatkan peguam, berbincanglah dengan salah seorang aktivis kebanggaan gila ini, dan saya yakin mereka boleh menghubungkan anda.

Tetapi jangan membuang bayi dengan air mandi dengan mendakwa kerana psikiatri mungkin telah membahayakan beberapa orang - seperti yang telah dilakukan oleh setiap kepakaran perubatan di dunia! - tidak ada gunanya kepada sesiapa pun. Adalah standard yang tidak masuk akal untuk berpura-pura memenuhi psikiatri (dan bidang berkaitan) untuk menunjukkan keberkesanan dan keselamatan mereka.

Saya sangat menyukai apa yang ditulis oleh Therese Borchard pada hari yang lain, Penyakit Saya Bukan Identiti Saya. Saya dapati bahawa apabila orang mengubah komponen kehidupan mereka menjadi identiti mereka, sesuatu yang berharga akan hilang - perspektif dan penghargaan atas perbezaan kita.

!-- GDPR -->