Digital Self: Jenis Ketiga Perwakilan Diri

Rasa fikiran dan diri diciptakan oleh pelbagai interaksi sosial dengan banyak orang lain; terutamanya dari mereka yang berada di persekitaran psikososial awal kita. Interaksi intim ini menghasilkan pembinaan keperibadian kita. Keperibadian menjadi, pada waktunya, ciri yang konsisten dari siapa kita sehubungan dengan pemikiran, perasaan, dan tindakan kita (yang saya sebut sebagai fikiran, mood, dan motor). Sekitar usia 3 tahun, keperibadian muncul. Ia dibentuk secara dinamik oleh pelbagai input dari yang lain, menjadi gabungan pada akhir usia remaja dan awal 20-an, dan sekitar dekad ke-3 ia menjadi relatif tetap.

Dalam Psikologi, satu bidang pemikiran melibatkan perwakilan objek split dari diri / yang lain. Pada dasarnya terdapat empat sub-jenis global dan masing-masing melibatkan caj emosi global. Mereka adalah: baik-baik (++), baik-buruk (+ -), buruk-baik (- +), dan buruk-buruk (-). Keempat subtipe ini, menurut pendapat klinikal saya, sangat penting untuk ikatan dan ikatan. Emosi pada dasarnya merangkumi pengalaman kita dengan orang lain. Ini berlaku di kawasan otak Limbik. Saya menyebut wilayah ini sebagai "otak kita yang bereaksi" kerana ia adalah asal usul emosi, motivasi dan tarikan kita dan hubungan dengan orang lain. (Lihat Daniel J. Siegel's Minda Berkembang.)

Dalam Psikologi, kami mengenal pasti empat subtipe lampiran: selamat, tidak selamat-mengelakkan, tidak selamat-ambivalen, tidak teratur; dan berdasarkan pengalaman klinikal saya, saya menambah kelima, mengamuk-agresif. Sosiologi menunjukkan bahawa kita menunjukkan a peribadi-diri dan a awam-diri (juga disebut sebagai tahap belakang dan pentas depan personna's). Sebagai doktor saya sangat berminat dengan tahap kesesuaian atau perbezaan antara perwakilan diri ini. Sekarang di era digital, saya menambah konsep digital-diri, dan jelaskan lebih lanjut dalam artikel ini.

Konsep kendiri kita terdiri daripada tiga dimensi: fizikal (persembahan fizikal kita di dunia sosial, harga diri (tahap kita menghargai diri kita sendiri), dan keberkesanan diri (tahap kecekapan & keyakinan). Abraham Maslow dan lain-lain dalam paradigma Humanistik , bincangkan pergerakan semula jadi kita ke arah diri kita yang optimum yang disebut Maslow sebagai keadaan "aktualisasi diri". Saya menyebutnya sebagai diri yang optimum, pada dasarnya menjadi orang terbaik yang kita dapat.

Berdasarkan pemerhatian klinikal saya selama empat dekad, saya mengenal pasti tiga orientasi keperibadian global: prososial, asosial dan antisosial. (Di sini, saya tidak menggariskan pelbagai jenis keperibadian yang tidak teratur. Saya mempunyai perincian ini dalam artikel yang diterbitkan di Brain Blogger.)

Sebilangan besar kita mengambil berat tentang apa yang orang lain fikirkan tentang kita. Sosiologi merujuk kepada ini sebagai pengurusan kesan. Sebilangan besar dari kita cenderung membuat orang lain memandang kita dengan positif. Kami meminta pengesahan dari orang lain. Dalam hierarki keperluannya, Maslow merujuk kepada keperluan penting untuk pengiktirafan dan kelulusan. Ini juga disahkan oleh pemerhatian saya bahawa kita mahu orang lain melihat kita dengan cara yang paling positif. Berkenaan dengan diri digital, kita sekarang memiliki kesempatan untuk memperkuat sifat positif kita, terutama jika kita menganggap diri kita benar-benar tidak prososial dan prihatin dengan penolakan.

Platform seperti Facebook membolehkan kita terus berhubung dengan orang lain yang penting dan sebenarnya banyak yang lain. Kami juga menghitung "suka" dan "tidak suka" dan menjangkakan lebih banyak yang sebelumnya.

Saya sama sekali tidak menyiarkan di platform sosial. Saya menawarkan pemerhatian dan artikel klinikal di laman web profesional. Saya ingin tahu bahawa di beberapa platform profesional, sebilangan pengulas sebenarnya boleh menjadi kritikan terhadap pengulas dan pengarang, dan menyerang mereka secara peribadi. Saya mengesyaki ini berlaku di platform seperti Twitter seperti yang saya diberitahu. Di lima laman web profesional yang saya sertai, sebilangan besar poster bersopan dan sopan. Ada yang cukup bersemangat dalam pandangan mereka. Sebilangan kecil menunjukkan pencerobohan dan menyerang orang lain tanpa henti.

Isteri saya membuat catatan di Facebook. Dia memberitahu saya bahawa lebih dari beberapa orang tampak "membual" tentang kehidupan mereka, dan ada yang memperlihatkan ribuan "teman" dan "pengikut" yang mereka miliki. Dia menunjukkan kepada saya bahawa kehidupan mereka jauh lebih menggembirakan daripada kehidupan kita. Adakah ini benar? Atau adakah sebilangan orang ini berlebihan? Menurut pakar komunikasi, ini adalah fenomena yang semakin meningkat untuk mengubah diri mereka dari biasa ke selebriti.

Dengan lebih kritikal, saya telah mengabdikan seluruh kehidupan profesional saya untuk penjagaan kesihatan, terutamanya penjagaan kesihatan tingkah laku (BHC). Saya menjadi lebih bimbang untuk mengurangkan pelanggan / pesakit kita menjadi karbon, wang dan unit digital.

Ringkasnya, dunia digital adalah dunia maya di mana kita lebih mudah mengubah persembahan diri. Kita boleh beralih dari fakta ke fantasi dengan lebih mudah dan senang apabila kita cenderung. Dalam prosesnya, kita mungkin saling tidak berperikemanusiaan.

Rujukan

Plotnik, R, & Kouyoumdjian, H. (2014). Pengenalan Psikologi. Boston, MA: Pembelajaran Cengage.

Ferrante, J. (2015).Melihat Sosiologi: Pengenalan. Boston, MA: Pembelajaran Cengage.

Siegel, D.J. (1999). Minda Berkembang: Bagaimana Hubungan dan Otak Berinteraksi untuk Membentuk Siapa Kita. New York City, NY: The Guilford Press.