Adakah Emosi Universal?

Satu kajian penyelidikan baru menyiasat sama ada emosi asas dipengaruhi oleh persekitaran atau secara genetik dimasukkan ke dalam semua manusia.

Kajian yang dilakukan dari University of London itu membandingkan orang dari Britain dan Namibia. Penemuan menunjukkan emosi asas seperti hiburan, kemarahan, ketakutan dan kesedihan dikongsi oleh semua manusia.

Semua orang berkongsi sebilangan besar susunan genetik mereka antara satu sama lain, yang bermaksud bahawa kebanyakan ciri fizikal kita serupa. Kita semua berkongsi sifat-sifat lain juga, seperti mempunyai sistem komunikasi yang kompleks untuk menyampaikan pemikiran, perasaan dan niat orang-orang di sekitar kita, dan kita semua dapat mengekspresikan berbagai emosi melalui bahasa, suara, ekspresi wajah dan postur tubuh .

Walau bagaimanapun, cara kita berkomunikasi tidak selalu sama - misalnya, orang dari pelbagai budaya mungkin tidak memahami perkataan dan frasa yang sama atau bahasa badan.

Dalam usaha untuk mengetahui sama ada emosi tertentu bersifat universal, para penyelidik yang diketuai oleh Profesor Sophie Scott dari University College London telah mengkaji apakah bunyi yang berkaitan dengan emosi seperti kebahagiaan, kemarahan, ketakutan, kesedihan, rasa jijik dan kejutan dikongsi di antara budaya yang berbeza.

Hasil kajian mereka, yang dibiayai oleh Wellcome Trust, Economic and Social Research Council, University of London Central Research Fund dan UCL, diterbitkan hari ini di Prosiding Akademi Sains Nasional. Mereka memberikan bukti lebih lanjut bahawa emosi seperti itu membentuk sekumpulan fungsi asas dan berkembang yang dikongsi oleh semua manusia.

Disa Sauter mengkaji orang-orang dari Britain dan dari Himba, sekumpulan lebih dari 20,000 orang yang tinggal di penempatan kecil di utara Namibia sebagai sebahagian daripada penyelidikan PhDnya di UCL. Di kawasan penempatan yang sangat terpencil, di mana data untuk kajian ini dikumpulkan, individu tersebut menjalani kehidupan tradisional sepenuhnya, tanpa elektrik, air mengalir, pendidikan formal, atau hubungan dengan orang dari kumpulan lain.

Peserta kajian mendengarkan cerpen berdasarkan emosi tertentu, misalnya, bagaimana seseorang sangat sedih kerana saudara mereka meninggal dunia baru-baru ini. Pada akhir cerita, mereka mendengar dua suara - seperti tangisan dan ketawa - dan diminta untuk mengenal pasti mana antara dua bunyi yang mencerminkan emosi yang dinyatakan dalam cerita. Kumpulan British mendengar bunyi dari Himba dan sebaliknya.

"Orang-orang dari kedua-dua kumpulan nampaknya menemui emosi asas - kemarahan, ketakutan, rasa jijik, hiburan, kesedihan dan kejutan - yang paling mudah dikenali," kata Profesor Scott, seorang Felo Penyelidik Kanan Wellcome Trust.

"Ini menunjukkan bahawa emosi ini - dan penyuaraannya - serupa di semua budaya manusia."

Penemuan ini menyokong penyelidikan sebelumnya yang menunjukkan bahawa ekspresi wajah dari emosi asas ini dikenali di pelbagai budaya. Walaupun terdapat banyak variasi pada otot muka manusia, otot muka yang penting untuk menghasilkan emosi asas tetap berlaku di antara individu, menunjukkan bahawa struktur otot muka tertentu mungkin telah berkembang untuk membolehkan individu menghasilkan ekspresi emosi yang dapat dikenali secara universal.

Satu suara positif sangat dikenali oleh kedua-dua kumpulan peserta: ketawa. Pendengar dari kedua budaya bersetuju bahawa ketawa menandakan hiburan, yang digambarkan sebagai perasaan digelitik.

"Menggelitik membuat semua orang tertawa - dan bukan hanya manusia," kata Dr Disa Sauter, yang menguji peserta Himba dan Inggeris.

“Kami melihat ini terjadi pada primata lain seperti simpanse, dan juga mamalia lain. Ini menunjukkan bahawa ketawa mempunyai akar evolusi yang mendalam, mungkin berasal dari komunikasi yang menyenangkan antara bayi dan ibu muda.

"Kajian kami menyokong idea bahawa tawa dihubungkan secara universal dengan menggelitik dan mencerminkan perasaan menikmati permainan fizikal."

Kajian terdahulu menunjukkan bahawa senyum diakui secara universal sebagai isyarat kebahagiaan, meningkatkan kemungkinan ketawa adalah senyuman pendengaran yang sama, keduanya menyampaikan keadaan kenikmatan.

Namun, jelas Profesor Scott, ada kemungkinan tawa dan senyuman sebenarnya adalah jenis isyarat yang sangat berbeza, dengan senyuman berfungsi sebagai isyarat niat sosial yang positif, sedangkan ketawa mungkin merupakan isyarat emosi yang lebih spesifik, yang berasal dari permainan.

Namun, tidak semua suara positif mudah dikenali oleh kedua budaya tersebut. Sebilangan, seperti suara kesenangan atau pencapaian nampaknya tidak dapat dikongsi bersama di antara budaya, tetapi sebaliknya khusus untuk kumpulan atau wilayah tertentu.

Para penyelidik percaya ini mungkin disebabkan oleh fungsi emosi positif, yang memudahkan perpaduan sosial antara ahli kumpulan. Tingkah laku ikatan seperti itu mungkin terhad kepada anggota dalam kumpulan yang dengannya hubungan sosial dibina dan dijaga.

Walau bagaimanapun, mungkin tidak wajar untuk berkongsi isyarat tersebut dengan individu yang bukan ahli kumpulan budaya seseorang.

Sumber: Wellcome Trust

Artikel ini telah dikemas kini dari versi asal, yang pada mulanya diterbitkan di sini pada 27 Januari 2010.