Keperluan Mungkin Menjadi Ibu Penemuan di Kawasan miskin Sumber

Orang yang tinggal di persekitaran yang kekurangan sumber daya cenderung menjadi penyelesai masalah yang sangat kreatif untuk memberi manfaat kepada diri mereka sendiri dan komuniti mereka, menurut kajian University of Notre Dame yang baru dilakukan di luar bandar India.

Penemuan baru ini bertentangan dengan kajian-kajian di Barat yang menunjukkan bahawa kekurangan sumber daya menghalang inovasi dan individu yang tinggal di persekitaran yang kekurangan sumber daya cenderung untuk mencipta dan memberi kesan.

Oleh itu, sementara teori Barat mengenai kreativiti menekankan pentingnya akses kepada sumber daya dan inovasi yang konsisten adalah sumber kelebihan daya saing yang kuat bagi firma, kajian baru menunjukkan bahawa ini adalah kes yang sama sekali berbeza dalam persekitaran miskin sumber di Timur. Di sini, pengusaha bergantung pada "jugaad," kata Hindi yang secara kasar diterjemahkan menjadi "peretasan".

Jugaad pada dasarnya bermaksud mencari penyelesaian yang rendah dan cerdas untuk masalah dengan berfikir secara konstruktif dan berbeza. Walaupun penyelesaiannya mungkin tidak menawarkan kelebihan daya saing bagi sebuah syarikat, seperti biasa dalam amalan Barat, ia memberi manfaat kepada orang, masyarakat dan industri secara keseluruhan.

Kajian ini diterbitkan di Jurnal Pengajian Pengurusan.

Penyelidikan ini dilakukan oleh Dr Dean Shepherd, Profesor Keusahawanan Siegfried di Mendoza College of Business Notre Dame, bersama dengan Drs. Vinit Parida dan Joakim Wincent dari Universiti Teknologi Lulea di Sweden.

Kajian ini melibatkan penilaian 12 penyelesai masalah di persekitaran luar bandar di India yang sangat kekurangan sumber. Para penyelidik meneliti kesan jugaad, yang bergantung pada penolakan tegas (keengganan untuk menerima kekangan), dan bagaimana sifat ini menghasilkan penyelesaian cepat dan cepat.

"Mengetepikan bentuk inovasi ini kerana tidak menguntungkan organisasi tunggal akan kehilangan kesannya yang lebih besar, yang disebut pertumbuhan inklusif," kata Shepherd, "kerana melihat secara lebih luas siapa yang mendapat keuntungan - penjanaan manfaat lebih inklusif. Ini adalah proses inovasi yang dapat digunakan oleh orang-orang dalam lingkungan yang kekurangan sumber daya untuk mempengaruhi kehidupan mereka dan kehidupan mereka dalam komuniti mereka. "

"Mereka boleh menjadi inovatif dengan menggabungkan dan menggabungkan semula sumber yang ada ke dalam kumpulan yang unik," katanya. "Sebagai contoh, dengan menggunakan bahagian mesin untuk tujuan yang pada asalnya tidak dirancang dan proses percubaan dan kesalahan sehingga masalah dapat diselesaikan dengan memuaskan."

Sebagai contoh, seorang inovator membuat penyejuk air semula jadi, yang menyalurkan air melalui gegelung tembaga yang ditutup dengan kain katun yang terus dibasahi oleh penitis. Penyejatan air dari kain pada gegelung menyejukkan air di dalamnya, menjadikannya sesuai untuk digunakan di sekolah, hospital, dan di tempat lain.

Seorang pengusaha lain mencipta pam air berasaskan gas yang ekonomik yang menggunakan mesin moped untuk mengangkat air dan menyalakan lampu ke dapur gas untuk digunakan semasa kegagalan kuasa.

"Jenis inovasi ini mungkin berlaku di mana-mana tempat atau situasi di mana orang mendapati diri mereka tanpa sumber," kata Shepherd. "Ini bisa meliputi negara berkembang, tetapi juga wilayah miskin di negara maju.

"Semasa bencana yang melucutkan sumber daya, kemungkinan mereka yang terbiasa berinovasi dengan sedikit yang ada adalah yang sudah memiliki kemahiran dan minda yang paling sesuai untuk inovasi yang diperlukan untuk bertahan setelah berlakunya bencana. Mereka telah tahan. "

Sebagai contoh, Shepherd merujuk kepada inovasi yang berlaku setelah gempa Haiti 2010, yang menjadi tumpuan kajian sebelumnya.

“Orang-orang berkumpul untuk membuat usaha yang melakukan berbagai tugas untuk membantu masyarakat, termasuk mengatur penduduk setempat untuk mencari makanan, air, dan tempat tinggal; untuk mencari dan menyelamat, memberikan rawatan perubatan dan mengebumikan orang mati, ”kata Shepherd. "Mereka juga membuat kota khemah atau bentuk perumahan sementara yang lain dan menyediakan keamanan dan penguatkuasaan undang-undang."

"Dalam jangka panjang, beberapa usaha ini mengalihkan perhatian mereka untuk melobi pemerintah untuk mendapatkan sumber daya, mengubah orang kembali ke kediaman mereka atau struktur perumahan yang lebih kekal, mewujudkan agensi pekerjaan untuk membantu orang mencari pekerjaan berbayar dan menawarkan perkhidmatan psikologi. Fokus awal usaha adalah untuk menjaga orang hidup atau menguburkan orang mati, dan kemudian beberapa berkembang untuk membantu keluarga beralih ke kehidupan yang lebih lestari dan memuaskan diri. "

Sumber: Universiti Notre Dame

!-- GDPR -->