Pembinaan Masyarakat Selepas Tragedi
Anda tergelak. Tetapi, di Amerika, kita melihat jenis peristiwa akar umbi yang mengikat kawasan kejiranan menjadi komuniti dan mengubah orang asing yang berhati-hati menjadi pemimpin masyarakat.
Buku Robert Putnam lebih baik daripada sebelumnya. Dalam buku terlarisnya Boling Sendiri, dia menangani penurunan institusi sosial. Kami tidak bermain bersama atau mengadakan pesta kejiranan. Kesambungan sosial kami kini melalui platform maya.
Tanpa ikatan sosial ini, kita mengasingkan diri, membuang masa lapang di hadapan televisyen plasma dan MacBook Pros. Jiran kita menayangkan rancangan yang sama dan melayari laman web yang sama. Namun, kami - kerlipan iPad dan TV di latar belakang - lebih suka boling maya di konsol permainan terkini berbanding boling sebenar dengan penyewa baru apartmen 4A.
Adakah ini penting seperti yang kita lihat dengan ngeri akan kekerasan yang berlaku di kaca televisyen kita? Anggapan saya: Tidak.
Semasa Amerika meraikan kepelbagaian, kita secara serentak mundur ke kawasan kejiranan, sekolah, dan institusi agama yang homogen. Kita memisahkan diri, mengasingkan diri kita dalam keputihan keputihan atau kegelapan atau agama Kristian. Kami membina komuniti berpagar, ditempatkan dengan pengawal di barak seperti tentera, untuk melindungi diri kami. Kami melemparkan "Islam radikal" dan "nilai Kristian" kepada orang-orang yang tidak percaya. Kami memandang rendah kawasan berpendapatan rendah sebagai “ghetto. "Dalam budaya tidak percaya, kita hidup dan bermain sendirian.
Orlando adalah tragedi terbaru. Malangnya, tindak balas kami dapat diramalkan. Dari Aurora ke San Bernadino ke Watertown, kami meratapi kekerasan yang tidak masuk akal. Kami mengecam pelakunya dan mengubah status Facebook atau Twitter kami untuk menghormati keluarga yang sedang berkabung. Kami adalah Orlando. Dan Virginia Tech. Dan komuniti yang dilanda kesedihan terkini.
Sebentar lagi, kita melakukan mangkuk bersama. Kami memeriksa jiran kami, berkumpul untuk memberi penghormatan kepada orang ramai di taman tempatan, dan bertukar perbincangan kecil dengan pemeriksa kedai yang ramah. Kami berlama-lama di rumah kopi kejiranan, memulakan perbualan dengan seorang kenalan yang tidak asing lagi. Kami tergolong.
Tetapi, tidak lama lagi, rasa komuniti ini semakin pudar. Kerja memakan kita, atau mungkin itu adalah anak-anak. Ketika kita kembali ke kehidupan mandiri kita, keganasan tanpa izin terus berlanjutan. Kenapa? Jawapannya lebih bernuansa daripada pelaku yang tidak senang menyemburkan peluru ke kelab malam yang sesak.
Amerika Syarikat adalah negara paling ganas di antara negara maju. Kami menghampiri ulang tahun Columbine yang ke-20. Ketika tonggak mengerikan ini menghampiri, kami terus bergelut dengan kekerasan yang tidak dapat dijelaskan. Adakah terdapat gejala mengenai budaya Amerika?
Kami adalah negara yang pemurah, bijaksana. Pemimpin politik kami meminta peraturan kawalan senjata yang lebih ketat, perkhidmatan kesihatan mental yang diperluas, dan jaringan keselamatan sosial yang lebih luas. Suara yang lebih bijak mengalahkan invective dan ketakutan kaum.
Tetapi kemerdekaan kita - yang dipuji sebagai Americanisme teras - mengikis hubungan sosial. Ruang awam seperti ruang komuniti di bangunan pangsapuri anda tidak tersentuh. Daripada memulakan perbualan yang sahih, kami memilih aplikasi "perbualan" pada keajaiban teknologi terkini kami. Keperluan sosial kita - keperluan mendalam untuk menjadi dan menjadi sebahagian daripada komuniti - berpecah kepada perpecahan kelas, kaum, dan agama.
Masalah masyarakat. Ini sangat penting apabila anda adalah orang luar - pengguna kesihatan mental, ahli LGBTQ +, dan, saya mengesyaki, ketika anda seorang serigala yang tidak berpuas hati. Seperti keluarga besar, kita menangis bersama semasa tragedi nasional. Tetapi, dalam keadaan ironis, kita terlalu sibuk, tertekan, dan terlalu banyak bekerja untuk meraikan pencapaian - promosi pekerjaan jiran, perkahwinan pengawal keselamatan. Mari kita mengikat diri untuk mengubahnya.
