Mengapa Anda Perlu Membiarkan Gairah Anda Mati

Halaman: 1 2Semua

Saya memulakan perjalanan dalam pengembangan peribadi pada usia 18 tahun. Saya menjadi obses dengan seminar dan program audio Tony Robbins. Dia mengakhiri masing-masing dengan mengatakan, "Hidup dengan semangat."

Ramai di antara kita mencari semangat dalam hubungan, pekerjaan, dan kehidupan kita sendiri. Bersemangat adalah tanda "hidup baik."

Walau bagaimanapun, kesan jangka panjang mencari minat tidak begitu mengagumkan. Mencari semangat dalam hubungan membawa kepada perceraian. Kesungguhan dalam pekerjaan membawa kepada keletihan. Dan mengejar keghairahan dalam hidup membawa kepada rasa tidak bermakna secara umum.

Kenapa? Hasrat tidak berkekalan. Dan, seperti yang akan kita lihat, akar keinginan kita untuk semangat adalah ketidakseimbangan mental.

Hasrat hampir dengan kegembiraan. Sebagai contoh, kita mungkin teruja dengan pekerjaan kita. Walaupun kita sering bersemangat ketika memulakan pekerjaan baru atau usaha perniagaan baru, emosi ini tidak bertahan lama.

Perkara yang sama berlaku untuk hubungan: kita bersemangat dan teruja dengan pasangan kita pada peringkat awal, tetapi emosi itu tidak lama. Kemurungan sering berlaku.

Pengaturcaraan untuk Nafsu

Kepercayaan yang dijalankan dalam sistem operasi dalaman kami memberitahu kami bahawa kami sepatutnya hidup dengan penuh semangat dan bersemangat dalam hidup.

Program ini tidak dijalankan untuk semua orang. Budaya tertentu memilikinya lebih banyak daripada yang lain. Yang paling meluas dalam budaya Amerika kita terobsesi dengan peningkatan diri.

Ibu bapa kita memasang program ini ketika kita masih bayi. Mereka membuat kita teruja dengan makan makanan tertentu atau menerima hadiah pada hari lahir dan cuti. Ibu bapa menganggap bahawa apabila anak-anak mereka bersemangat, mereka melakukan pekerjaan yang baik sebagai ibu bapa.

Sekiranya anda percaya bahawa anda seharusnya merasakan keghairahan dan kegembiraan terhadap kerja dan hubungan anda, anda akan merasa tidak senang apabila emosi ini berkurang. Anda akan menganggap ada sesuatu yang tidak kena dengan anda dan pilihan anda. Anda mungkin cuba menghidupkan kembali semangat anda. Ia mungkin berfungsi buat sementara waktu, tetapi kemudian hilang lagi.

Masalahnya, bukan kehilangan semangat dan kegembiraan. Masalahnya ialah kita percaya bahawa emosi ini wajar.

Mengintip di Sebalik Gairah dan Kegembiraan

Sebab utama kita mencari semangat dan kegembiraan adalah ketakutan. Ketakutan ini terletak di luar kesedaran kita; kami adalahtidak sedar daripadanya. Namun, ia mempengaruhi tingkah laku, tindakan, dan keputusan kita.

Mari kita teliti ketakutan ini. Dengan menyedarkan ketakutan ini, kita tidak lagi mengatur tingkah laku kita. Ketakutan di sebalik hasrat mempunyai tiga ungkapan:

Takut akan kebosanan

Otak kita nampaknya sangat memerlukan rangsangan. Berkat teknologi, kita terbiasa dengan aliran rangsangan yang berterusan. Bukannya memuaskan keinginan kita, namun rangsangan meningkatkan selera kita untuk mereka. Tanpa rangsangan berterusan, kita bosan. Dan kita tidak menyukai kebosanan.

Takut akan Kemalasan

Kami takut dengan bahagian malas kami. Kami tahu betapa mudahnya kehilangan motivasi. Sekiranya kita tidak mempunyai semangat atau kegembiraan, kita takut bahagian malas kita akan menguasai kita. Kemudian, kita akan kehilangan dorongan untuk bekerja dan menjadi anggota masyarakat yang produktif.

Takut Tidak Bermakna

Ketakutan eksistensial ini berakar umbi. Beberapa orang boleh berhubung dengan ketakutan ini; yang lain tidak boleh. Tetapi kerana kita takut bahawa hidup kita tidak ada makna, kekurangan semangat dan kegembiraan dapat memicu rasa marah dan putus asa. Kami melakukan apa sahaja untuk mengelakkan perasaan ini.

Ketiga ketakutan ini mendorong kita untuk mencari semangat dan kegembiraan - bahkan kebahagiaan. Pada akhirnya, jika kita jujur, dorongan ini membawa kebalikan dari yang kita cari: kegelisahan dan kemurungan.

Mengatasi Dorongan untuk Nafsu

Sekiranya keghairahan bukan jawapannya, apakah alternatifnya?

Pertama, kita perlu menerima ketakutan ini.

Adakah kebosanan sangat mengerikan? Bilakah kali terakhir anda membiarkan diri anda merasa bosan dan kecewa? Sekiranya anda mengalami ketidakselesaan awal, anda akan menemui rasa kedamaian dan kepuasan yang dialami oleh beberapa orang.

Kita juga menghindari kemalasan. Adakah anda membiarkan diri anda malas tanpa rasa malu atau rasa bersalah? Sekiranya anda komited untuk memperbaiki diri, ini bukan tugas yang mudah. Ibu bapa, guru, dan seluruh industri peningkatan diri telah memalukan bahagian malas kita. Tetapi ia hanya bahagian di antara kita. Sekiranya anda menyambut kemalasan, ia akan dilepaskan.

Ketakutan kita akan makna tidak berakar pada kenyataan yang difahami oleh ahli falsafah eksistensial seperti Friedrich Nietzsche lebih dari satu abad yang lalu. Ringkasnya: tidak ada makna universal yang besar. Anda mencipta makna anda. Kita semua membuatnya. Ketiadaan makna hanya masalah jika anda menganggapnya satu. Untuk panduan lebih lanjut, baca Victor Frankl'sMencari Makna Manusia.

Halaman: 1 2Semua