Adakah Saya Tertekan atau Sedikit Dalam?

Saya menghabiskan masa remaja dan remaja saya terobsesi dengan soalan ini: Adakah saya tertekan atau mendalam?

Ketika saya berusia sembilan tahun, saya menganggap bahawa saya seorang mistik muda Kristian kerana saya lebih banyak berhubungan dengan orang-orang kudus yang hidup berabad-abad yang lalu daripada gadis-gadis lain yang berusia sembilan tahun yang menyukai lelaki. Saya tidak faham bagaimana adik-adik saya boleh membuang permainan video bodoh ketika ada kanak-kanak kelaparan di Kemboja. Helo? Berikan mereka kepada UNICEF!

Sekarang saya melihat kembali dengan lembut kepada gadis yang menyakitkan saya dan berharap seseorang dapat menyedari bahawa saya sangat tertekan.

Bukan saya akan menerima pertolongan. Saya percaya, bersama dengan semua orang dewasa yang lain dalam hidup saya, bahawa melankolis dan kepekaan saya adalah sebahagian daripada solekan "istimewa" saya, bahawa mereka adalah hadiah untuk diraikan, bukan penyakit saraf untuk dirawat. Sekiranya saya mengambil ubat yang membantu saya ketawa dan bermain dan merancang barrett sejuk seperti gadis-gadis lain, maka saya akan kehilangan kedalaman saya.

Di laman web PBS "This Emotional Life" - sebuah projek multi-platform yang berpusat pada dokumentari siri tiga bahagian yang akan disiarkan pada awal tahun 2010 yang dihoskan oleh psikologi Harvard dan penulis laris Daniel Gilbert - psikologi Paula Bloom membincangkan topik mendalam berbanding menjadi murung. Di entri blognya "Adakah Saya Tertekan atau Sedang?", Dia menulis:

Kadang kala, orang keliru merasa tertekan dengan falsafah. Sekiranya saya mempunyai satu dolar (baik, mungkin $ 2) untuk setiap kali saya mendengar "Saya tidak tertekan, saya hanya realistik", "Sesiapa yang tidak tertekan tidak memperhatikan", atau "Hidup tidak mempunyai makna dan saya saya akan mati, bagaimana saya boleh bahagia? " Saya mungkin menyokong tabiat latte yang tegar. Kemurungan boleh memberi kesan sedemikian pada pandangan dunia anda.

Terdapat beberapa realiti eksistensial asas yang kita semua hadapi: kematian, kesunyian dan tanpa makna. Kebanyakan orang menyedari perkara-perkara ini. Seorang rakan mati secara tiba-tiba, rakan sekerja membunuh diri atau beberapa pesawat terbang ke bangunan tinggi - peristiwa ini menggegarkan sebahagian besar dari kita dan mengingatkan kita akan realiti asas. Kita berurusan, kita bersedih, kita menjadikan anak-anak kita lebih erat, mengingatkan diri kita bahawa hidup ini singkat dan oleh itu dapat dinikmati, dan kemudian kita terus maju. Secara berterusan tidak dapat mengetepikan realiti eksistensial untuk hidup dan menikmati kehidupan, melibatkan orang-orang di sekitar kita atau menjaga diri kita mungkin merupakan tanda kemurungan.

Kadang-kadang kita semua sedih, berjuang untuk tertidur, hilang selera makan atau sukar untuk fokus. Adakah ini bermakna kita tertekan? Tidak semestinya. Jadi bagaimana anda tahu perbezaannya? Jawapannya, seperti kebanyakan diagnosis psikologi terdapat pada satu kata: berfungsi. Bagaimana anda tidur dan makan? Adakah anda mengasingkan diri daripada orang lain? Adakah anda berhenti menikmati perkara yang biasa anda nikmati? Kesukaran memberi tumpuan dan tumpuan? Kerengsaan? Penat? Kekurangan motivasi? Adakah anda merasa putus asa? Rasa bersalah atau tidak berharga? Mengalami beberapa perkara ini mungkin merupakan tanda kemurungan.

Peter Kramer, profesor klinikal psikiatri di Brown University, menumpukan keseluruhan buku untuk soalan ini. Dia menulis "Against Depression" sebagai respons terhadap kekecewaannya berulang kali diajukan pertanyaan yang sama: "Bagaimana jika Prozac telah tersedia pada masa van Gogh?"

Dalam sebuah esei New York Times, "Tidak Ada Yang Mendalam Tentang Depresi," yang diadaptasi dari "Melawan Depresi," Kramer menulis:

Depresi bukan perspektif. Ia adalah penyakit. Menentang tuntutan itu, kami mungkin bertanya: Melihat kekejaman, penderitaan dan kematian - tidakkah seseorang boleh tertekan? Terdapat keadaan, seperti Holocaust, di mana kemurungan kelihatan wajar bagi setiap mangsa atau pemerhati. Kesedaran tentang ketakutan di mana-mana adalah keadaan moden, keadaan kita.

Tetapi ketika itu, kemurungan tidak universal, bahkan pada masa-masa yang teruk. Walaupun terdedah kepada gangguan mood, penulis Itali Primo Levi tidak tertekan pada bulan-bulannya di Auschwitz. Saya telah merawat segelintir pesakit yang terselamat dari kengerian akibat perang atau penindasan politik. Mereka mengalami kemurungan bertahun-tahun setelah mengalami kemerosotan yang melampau. Biasanya, orang seperti itu akan berkata: "Saya tidak memahaminya.Saya melalui - ”dan di sini dia akan menamakan salah satu peristiwa memalukan pada zaman kita. "Saya hidup melalui itu, dan sepanjang bulan-bulan itu, saya tidak pernah merasakan ini." Ini merujuk kepada kegelapan yang tidak henti-hentinya dari kemurungan, diri sebagai cangkang kosong. Untuk melihat perkara terburuk yang dapat dilihat oleh seseorang adalah satu pengalaman; menderita gangguan mood adalah perkara lain. Ia adalah kemurungan - dan bukan penolakan terhadapnya atau pemulihan darinya - yang mengurangkan diri.

Diserang oleh kejahatan yang besar, seseorang boleh menjadi bijak, taat dan kecewa namun tidak tertekan. Ketahanan memberikan ukuran pandangannya sendiri. Kita seharusnya tidak menghadapi masalah untuk mengagumi apa yang kita kagumi - kedalaman, kerumitan, kecemerlangan estetika - dan berdiri tegak melawan kemurungan.

Kata-kata Kramer menghibur seorang yang tertekan yang menghabiskan 90 peratus tenaganya sehari untuk mengatasi pemikiran yang mengatakan bahawa dia tertekan kerana kekurangan stamina untuk bersikap optimis. Sebenarnya, pada kali pertama saya membaca Kramer, saya berasa lega. Namun, saya masih berpendapat bahawa sebahagian dari kedalaman saya yang disebabkan oleh kemurungan adalah perkara baik. Tidak pada hari-hari di mana saya mengalami kesakitan yang luar biasa, tentu saja. Tetapi seandainya saya menjadi salah seorang kanak-kanak berusia sembilan tahun yang teruja dengan pita warna mana yang boleh saya gunakan untuk membuat barret saya dan membuang masa di Pacman ... baiklah, saya tidak akan menulis blog ini.

Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!