Mengatasi Masalah Kesihatan Mental: Adakah Saya Unik atau Freak?
Perspektif: Gunakan atau hilang.
Faham. Nampaknya mudah. Tidak.
Bahagian yang sukar adalah menghadapi pandangan yang positif dan sukar difahami ini. Setiap kali hidup menjatuhkan duit syiling, saya tidak selalu berada di sisi "unik" dan kemungkinan saya tergelincir ke dalam pandangan gelap diri saya ketika orang cacat kembali dalam beberapa saat. Syiling yang sama, dua sisi yang sangat berbeza.
Dalam mengurangkan masa antara perspektif yang hilang dan pengambilannya semula adalah penting untuk menguruskan gejala dan sembuh. Mencari kawasan kelabu adalah perkara yang penting. Ini adalah yang terbaik yang saya harapkan dari hari ke hari. Syukurlah, lama-kelamaan saya menjadi mahir.
Namun, walaupun hari ini, sebagai psikoterapis, saya masih mengalami keraguan diri yang jarang-jarang muncul di kepala saya sesekali. Sebagai contoh, selalunya saya merasa seperti seorang doktor yang mahir yang mampu membantu pesakit menyembuhkan dan menghentikan corak tingkah laku negatif mereka. Pada masa yang lain, saya rasa tidak dapat menghentikan mimisan. Sebagai pengarang yang diterbitkan, saya melihat diri saya sebagai penulis yang baik dan pada masa lain saya merasa tidak dapat menulis senarai runcit. Dan, kadang-kadang di saat-saat suram, saya secara kritis memikirkan kembali kewujudan saya dan berfikir bahawa saya tidak pernah benar-benar "menjalani" kehidupan. Saya hanya belajar bagaimana bertahan. Walaupun walaupun kita tahu fikiran bukan fakta, pada masa ini, ia masih terasa nyata. Tempahan yang mengganggu dan memalukan boleh sangat meyakinkan.
Setelah merawat pesakit dengan kegelisahan dan fobia selama bertahun-tahun dan dari pengalaman saya sendiri dengan serangan panik, berikut adalah beberapa contoh bagaimana kekurangan yang dibayangkan oleh penderita dapat dilihat sebagai aset:
Sebagai contoh, banyak orang dengan tahap kecemasan kronik yang signifikan mempunyai perhatian terhadap perincian yang sangat kuat. Mereka fokus dan menyelesaikan sesuatu tepat pada waktunya. Mereka jarang terlambat dan sangat dipercayai. Mereka lebih baik daripada orang lain.
Kenapa? Kerana mereka terlalu takut TIDAK.
Selain itu, menderita apa-apa keadaan kesihatan mental memperluas luas belas kasihan manusia. Mereka mengalami perasaan dengan lebih mendalam. Ada yang suka mengasuh dan menjaga orang lain.
Kelebihan lain ialah banyak penderita sangat efektif dalam situasi krisis dan ketika ditempatkan di posisi tanggungjawab. Oleh kerana mereka selalu cemas, krisis atau keadaan darurat semacam itu tidak merisaukan mereka. Bagi sesetengah orang, ia tidak akan menambah kemarahan lebih daripada yang ada. Sebenarnya, ia membantu mengalihkan perhatian mereka dengan memberi tumpuan kepada seseorang atau sesuatu yang lain untuk perubahan. Ini mengeluarkan mereka dari kepala mereka. Bimbang adalah permainan mereka dan di bawah tekanan, mereka dapat sangat membantu.
Ia juga meratakan padang permainan. Mereka merasa seperti berada di rumah kerana untuk sementara waktu orang lain dapat memahami bagaimana rasanya selalu terpinggir. Krisis memberi mereka kebenaran untuk takut dengan alasan yang sah. Ia seperti menerima oksigen.
Tarik nafas. Tahan. Hembus nafas. Ulangi.
Anda lihat, kebimbangan kronik pada masa bukan krisis (yang boleh menjadi sebahagian besar waktu bagi banyak orang), boleh memalukan untuk didedahkan apabila tidak ada tekanan yang dapat dikenal pasti yang dapat dilihat oleh orang normal. Krisis mengesahkan kesakitan psikik dengan ketara sehingga penderita merasa sihat. Mereka merasa manusia.
Syiling yang sama. Dua sisi berbeza.
Dalam sebuah buku baru-baru ini, Andy Warhol Adalah Penimbun, wartawan Claudia Kalb menarik perhatian kepada fikiran dan pencahayaan hebat yang mungkin menderita penyakit jiwa. Dia melihat autisme Albert Einstein, kemurungan Abraham Lincoln, ADHD George Gershwin, kegelisahan Charles Darwin dan Gangguan Keperibadian Sempadan Marilyn Monroe, untuk beberapa nama. Jelas sekali sukar untuk mendiagnosis seseorang selepas kematian secara tepat dari masa lalu tetapi profilnya menarik. Saya tidak dapat meletakkan buku itu.
Bagi saya, analisis yang paling menarik adalah Charles Darwin. Selain menderita kegelisahan dan keperluan terseksa untuk ketertiban dan kesempurnaan, dia juga menderita penyakit fizikal dan kronik. Didokumentasikan bahawa dia berjuang dari masalah pencernaan, kelemahan otot, keletihan, sakit kepala, pening, mual dan muntah. Kalb menulis, “Dia lebih risau. Dia khawatir tentang anak-anaknya, tentang tarikh akhir, reputasinya dan selalu tentang apa yang membuatnya sakit. "
Mana-mana orang yang menderita kegelisahan yang melampau dan / atau masalah pencernaan tidak akan mati kerana memulakan perjalanan laut selama beberapa bulan melakukan penyelidikan di tengah-tengah penginapan perjalanan yang primitif. Namun Darwin masih dapat mengubah dunia dan cara kita melihatnya. Darwin menulis kepada seorang rakannya mengenai perjalanan ilmiahnya, "Saya berharap untuk mabuk laut dengan kepuasan ... apa pun mesti lebih baik daripada keadaan kegelisahan ini."
Aspek lain yang luar biasa tentang kisahnya adalah bahawa kontroversi yang ditimbulkannya mengenai teori evolusi dan asal usul manusia sangat menghancurkan era itu. Darwin adalah orang yang mudah bergerak yang menghindari konflik dan yang paling penting, menjadi tumpuan. Tetapi, terlepas dari rasa takut akan serangan balik melalui anggapannya yang menghujat yang mencabar penciptaan ilahi, dia tetap maju. Mungkin kegelisahan dan kebimbangannya yang berlebihan memberinya dorongan yang dia perlukan untuk menyelesaikan kerjanya? Mungkin tekanan tarikh akhir dan ketakutannya untuk merosakkan reputasinya mendorongnya untuk menang?
Terakhir, fikirkan tentang petikan yang menggugah Bruce Feirstein:
"Jarak antara kegilaan dan kejeniusan diukur dengan kejayaan."
Jelas sekali, kebanyakan orang (termasuk saya) tidak memiliki kepandaian Darwin atau Einstein, tetapi bayangkan jika orang-orang di luar sana yang menderita beberapa jenis penyakit mental telah mengetahui keunikan mereka? Bayangkan betapa besarnya sumbangan mereka kepada umat manusia?
Saya hanya dapat berharap bahawa generasi akan datang belajar bagaimana mengakui hadiah dan keunikan istimewa setiap orang tanpa bergantung pada kejayaan awam.