Nilai Kesedaran dan Skeptisisme Sihat
Gagasan kebebasan kita agak naif, memandangkan dalam banyak hal, kita tetap tidak tahu, tersalah maklumat dan mudah tertipu. Syarikat, ahli politik, institusi dan individu yang tidak jujur memanfaatkan kecenderungan kita terhadap sikap pasif, penolakan, dan pemikiran malas. Ramai di antara kita dibohongi, ditipu, dimanipulasi, dan dieksploitasi lebih kerap daripada yang kita sedar.
Terlalu banyak dari kita menjadi tidak peduli dan tidak peduli secara emosional, dan dengan berbuat demikian kita secara tidak sengaja telah melepaskan autonomi kita.
Kita perlu mengubah cara kita beroperasi sekiranya kita tidak lagi mahu orang dan institusi yang tamak atau korup mempunyai pengaruh yang tidak semestinya dalam hidup kita. Nasib baik, kita dapat mengembangkan kemahiran psikologi tertentu semudah kita sihat secara fizikal, tetapi dengan faedah yang lebih besar.
Untuk memiliki lebih banyak kebebasan dan pemberdayaan dalam hidup kita, kita memerlukan kesedaran sedar, skeptisisme yang sihat, kecerdasan emosi dan belas kasihan yang kejam. Semakin banyak kita mempraktikkan kemahiran ini, semakin sedikit kita akan menjadi sasaran manipulasi dan eksploitasi dan semakin tidak membebankan kita dalam mengejar kebahagiaan dan kepuasan sejati.
- Kesedaran sedar. Terlalu banyak daripada kita menjalani kehidupan dengan mata tertutup, membiarkan orang lain sesuai dengan kehendak kita. Sama ada kita dengan sengaja tidak mengetahui sesuatu, dengan cemas menghindari sesuatu, atau dengan keras kepala menafikan sesuatu, tanpa menyedari secara berkesan menjadikan kita tidak berdaya untuk mempengaruhi nasib kita sendiri. Kami fikir bahawa kita membuat keputusan kita sendiri ketika kita memilih bagaimana membelanjakan wang, siapa yang harus dipilih, siapa yang akan berkahwin atau bagaimana membesarkan anak-anak kita, tetapi jika kita tidak sedar dan sedar, kita sebenarnya membiarkan orang lain memutuskan perkara ini untuk kita.
Ketidaktahuan dan penghindaran melemahkan, dan penolakan adalah penjara dari mana kita tidak memiliki kemungkinan pilihan bebas. Satu-satunya cara untuk mengendalikan kewujudan kita sendiri adalah dengan melihat kebenaran untuk apa adanya. Ini membolehkan kita mengakses perasaan sebenar kita, menjelaskan kehendak dan keperluan kita dan membuat pilihan yang tepat.
- Skeptisisme sihat. Ramai di antara kita menjalani kehidupan tanpa benar-benar mempersoalkan apa-apa. Kami menerima apa yang diberitahu dan meletakkan kepercayaan yang tidak beralasan kepada guru, paderi, ahli politik dan pemimpin lain. Walaupun ada di antara orang-orang ini yang dinyatakan tidak jujur, korup, tidak bermoral atau munafik, kami terus membiarkan mereka memberitahu kami cara hidup. Ini sangat berbahaya, kerana akhirnya kami mempercayai mereka yang bercakap dengan lebih meyakinkan, daripada mereka yang mempunyai kepentingan terbaik kami di hati. Apabila kita memilih untuk tidak mempersoalkan mereka yang berkuasa; ketika kita membenarkan atau merasionalisasi tingkah laku mereka, kita membiarkan mereka terus melakukan apa sahaja yang mereka mahu lakukan dan kita terjebak dengan akibatnya.
Sekiranya, sebaliknya, kita mempersoalkan syarikat dan pemimpin kita, kita akan cepat mengetahui hakikatnya. Mereka yang berakhlak dan berniat baik akan menyambut cabaran kami, kerana pemimpin sejati dan institusi yang jujur tidak perlu disembunyikan.
Pemimpin yang salah dan syarikat yang tidak jujur akan menampakkan diri melalui sikap bertahan, sombong atau agresif dalam menghadapi keraguan kita. Mereka mungkin mengancam kami, memanggil kami nama atau cuba memutarbelitkan kata-kata kami terhadap kami.
Skeptisisme kita akan menunjukkan yang terbaik bagi orang dan institusi yang terpuji dan akan menimbulkan yang terburuk bagi mereka yang tidak jujur dan korup. Dengan mengajukan soalan dan memerhatikan reaksi dan tindak balas orang-orang yang kami tanyakan, kami dapat mengetahui dengan siapa kami benar-benar berurusan dan membuat pilihan tepat mengenai mereka.
Mempersoalkan perkara adalah mengawal semula kehidupan kita, kerana pengetahuan dan pemahaman membawa kita kuasa dan pilihan dan membolehkan kita bertindak atas nama kita sendiri dengan cara yang terbaik dan paling tepat. Tidak menerima segala-galanya dengan nilai nominal dan ragu-ragu mengenai motivasi yang mendasari mereka yang ingin memimpin kami, menasihati kami atau mendapat keuntungan dari kami adalah tindakan yang bijak untuk semua alasan di atas.
- Kecerdasan emosi. Tidak cukup untuk menjadi pintar. Kita juga memerlukan kecerdasan emosi. Ini bermaksud memahami bahawa orang didorong oleh motivasi yang mendasari yang mungkin tidak jelas bagi kita, tetapi yang perlu kita ketahui. Mengetahui apa yang mendorong individu atau institusi membolehkan kita bertindak balas terhadap mereka dengan cara yang jauh lebih berkuasa. Kecerdasan emosi juga melibatkan kemampuan untuk memahami dan mempengaruhi orang lain. Sekiranya kita tidak cerdas secara emosional, kita mudah terpengaruh oleh orang-orang yang lebih mahir dalam hal ini daripada kita, sedangkan jika kita mempunyai kemahiran ini, kita dapat mengubah cara berpikir orang lain dan melakukan kebaikan di dunia .
Membangunkan kecerdasan emosi memberi kita keupayaan untuk mengenal pasti orang yang jujur, sopan dalam hidup kita dan membolehkan kita melihat manipulator yang menarik dari yang benar-benar baik dan penyayang. Ini memungkinkan untuk melihat melalui fasad berkilat para penipu dan penipu di antara kita dan untuk mengelakkan diri daripada ditipu.
Yang paling penting, kecerdasan emosi membolehkan kita mengakses sifat asli kita dan menjelaskan apa yang kita mahukan dalam hidup. Ini menghalang kita daripada disesatkan oleh salah kepercayaan dan ketakutan kita sendiri dan memusatkan perhatian kita pada keutamaan kita. Dengan kecerdasan emosi, tidak ada yang dapat memberitahu kita siapa kita, apa yang kita mahukan atau bagaimana kita harus hidup.
- Rasa belas kasihan. Apabila kita mengambil tanggungjawab untuk diri kita sendiri dan kehidupan kita, lebih sukar bagi orang lain untuk menipu, mengeksploitasi atau mengawal kita. Menghadapi kebenaran tentang diri kita sendiri, orang lain dan dunia di sekitar kita menjadikan kita lebih bertenaga. Kedua-duanya lebih mudah jika dilakukan dengan penuh kasih sayang. Sekiranya melihat kebenaran tentang diri kita disertai dengan kritikan diri yang keras, itu boleh menyebabkan penghindaran. Tanggungjawab peribadi boleh membebankan jika dikaitkan dengan kesempurnaan, dan tanpa belas kasihan, melihat kebenaran tentang orang lain dan dunia boleh menyebabkan sinis atau putus asa.
Kasih sayang tanpa belas kasihan adalah falsafah untuk memberi kebenaran dan cinta sejati dengan diri sendiri dan orang lain. Apabila kejujuran dan tanggungjawab digabungkan dengan rasa belas kasihan, kita dapat dengan lebih mudah melihat sesuatu untuk apa adanya dan membuat pilihan yang lebih baik dalam hidup kita.
Dengan keempat-empat kemahiran psikologi ini, kita mempunyai kelebihan besar berbanding rata-rata orang. Kita bukan sahaja akan kurang tunduk pada predikat individu dan institusi yang tidak bertanggungjawab, tetapi kita akan dapat mencipta kehidupan yang paling sesuai dengan kehendak dan keperluan tulen kita.
