Tanda-Tanda Agama Tidak Berfungsi: Ke Arah Kerohanian yang Sihat
Kita tahu ketagihan umum dalam kehidupan moden: alkohol, dadah, dan perjudian telah merosakkan banyak nyawa. Tetapi di luar ketagihan yang jelas mengintai yang lebih halus. Sebagai seorang kanak-kanak, saya kecanduan televisyen untuk mengalihkan perhatian saya daripada rasa tidak senang.Ketagihan terhadap kuasa, seks, atau perkara material boleh menggantikan kerinduan untuk dicintai dan dicintai. Kami berpegang pada hal-hal yang menawarkan pengalihan dari kegelisahan hidup yang sunyi dan terputus.
Berani kita menganggap bahawa agama boleh dianggap sebagai ketagihan yang mengalihkan perhatian kita dari kehidupan? Mungkin ini adalah kawasan di mana ketakutan bijak untuk dilalui. Orang ramai berminat dengan keyakinan agama mereka, jadi saya harap saya tidak menyinggung perasaan sesiapa.
Saya menghormati hak semua orang untuk mempercayai apa yang mereka mahukan. Pandangan saya sendiri adalah bahawa apabila kepercayaan orang-orang mempengaruhi hak orang lain atau merosakkan dunia kita, maka mengapa tidak mengajak mereka untuk mempertimbangkannya?
Saya tidak suka dengan label yang nampaknya membuat patologi kepada sesiapa sahaja. Kecuali kita benar-benar terjaga dan beraktiviti sendiri, ada hal-hal yang harus kita tempuhi untuk menghadapi kehidupan. Agama nampaknya salah satu perkara itu. Kepercayaan itu kuat. Kepercayaan boleh membunuh. Pengebom bunuh diri begitu dikenali dengan kepercayaan agama mereka sehingga mengatasi naluri hidup mereka.
Dr. Edwin McMahon dan Dr. Peter Campbell, yang merupakan pendeta Katolik dan psikologi agama, memberikan pandangan ini dalam buku mereka, Bio-Kerohanian: Berfokus Sebagai Cara Berkembang:
Hari ini, lebih banyak orang ingin memahami perbezaan antara amalan keagamaan yang mempromosikan perpaduan, keamanan, dan masyarakat dan yang mudah menjadi fanatik, sangat berpecah belah, manipulatif, dan ganas. Dalam banyak kejadian, penganut agama nampaknya kecanduan patologi terhadap amalan dan pandangan yang mereka sukai.
Saya menghargai orang yang dipandu oleh cita-cita rohani untuk mempraktikkan kasih sayang dan belas kasihan. Salah satu prinsip panduan dalam program pemulihan 12 langkah adalah bahawa terdapat kuasa yang lebih tinggi daripada kita. Kehidupan kita dapat berjalan lebih baik ketika kita membuka diri kepada bimbingan yang datang dari sesuatu di luar diri kita, sama ada kita menyebutnya Tuhan, Hidup, atau Diri yang Lebih Tinggi.
Mengikuti Apa Yang Orang Lain Beritahu Daripada Mendengarkan Pengalaman Anda Sendiri
Sebagai seorang kanak-kanak, saya mendengar dengan teliti para paderi dan biarawati di sekolah Katolik. Sama seperti agama lain, mereka mengaku mempunyai jawapan yang mudah untuk pertanyaan kompleks kehidupan, dan menunjuk ke Kitab Suci untuk meyakinkan kita bahawa mereka berbicara kebenaran Tuhan, bukan mempromosikan idea mereka sendiri.
Agama tradisional menganggap kitab suci mereka suci dan tidak boleh dipersoalkan. Tetapi kebenaran yang tidak menyenangkan adalah bahawa kita diminta untuk bergantung pada liku-liku ingatan manusia dalam penyebaran ajaran kuno. Bahkan teks yang paling suci ditulis oleh manusia, yang bukan orang sempurna dengan kenangan yang sempurna. Sekumpulan sarjana alkitabiah yang berusaha untuk mengesahkan kata-kata Yesus yang sahih menyimpulkan bahawa tidak banyak yang dapat disahkan.
Adakah kita mahu mendasarkan kehidupan kita pada makna literal teks? Atau lebih bijak menggunakan buku-buku suci untuk inspirasi dan merenungkan bagaimana kita dapat menerapkannya dalam kehidupan kita hari ini?
Salah satu sebab saya suka Buddhisme adalah cadangannya agar kita merujuk silang ajaran rohani dengan pengalaman kita sendiri. Sekiranya ia tidak sesuai dengan kita, maka kita tidak perlu mempercayainya. Dan jika sains memberitahu kita sesuatu yang bertentangan dengan kepercayaan diri kita, seperti tentang kreativiti atau pemanasan global bukan masalah yang disebabkan oleh manusia, maka mungkin kepercayaan agama kita perlu dikaji semula. Seperti yang dikomentari oleh Dalai Lama, "Jika sains membuktikan bahawa salah kepercayaan Buddhisme, maka Buddhisme harus berubah."
Edwin McMahon dan Peter Campbell mengajak kita untuk menghadiri pengalaman batin kita dengan lembut dan mendengar di mana ia mungkin dapat membimbing kita: “Ada kebenaran yang dirasakan, makna yang dirasakan, arah yang dirasakan di dalam tubuh kita yang dapat membimbing kita ke dalam kehidupan yang terus berkembang ini kesatuan yang kita panggil – Spirit. ”
Menggunakan Agama untuk Terkawal
Hidup masih penuh dengan bahaya. Kami menyukai jawapan mudah yang mengurangkan kegelisahan dan memberikan khayalan bahawa kami mengawal segala-galanya. Selama ribuan tahun, fikiran kita telah memahami jawapan untuk masuk akal dari kekuatan alam yang luar biasa yang menakutkan dan merendahkan kita.
Kita tidak lagi percaya bahawa bumi itu rata atau pusat alam semesta. Tetapi menurut analisis penyelidikan Pew, 33 persen orang Amerika menolak gagasan evolusi, bersikeras bahawa "Manusia dan makhluk hidup lain telah ada dalam bentuknya sejak awal waktu." Ketidakselesaan sains yang mengejutkan ini seiring dengan tidak melihat pemanasan global sebagai ancaman serius. Berpegang teguh pada kepercayaan seperti itu menimbulkan bahaya bagi kita semua.
Sekiranya ada Tuhan dengan cara banyak orang Kristian membayangkan Tuhan, dia mungkin menggelengkan kepalanya, berkata, "Hei, jangan lihat aku! Saya memberi anda planet yang indah dan sekarang anda menghancurkannya. Terserah kalian untuk bersama-sama menyelamatkannya. " Sebagai Paus Fransiskus meminta kita semasa Misa Perasmiannya:
Marilah kita menjadi pelindung penciptaan, pelindung rancangan Tuhan yang tertulis di alam, pelindung antara satu sama lain dan alam sekitar.
Kita cenderung mengurangkan perkara kepada apa yang dapat kita fahami. Tetapi kerohanian yang sihat membuka kita kepada apa yang tidak dapat kita fahami sepenuhnya. Ini mengenai membuka kepada realiti yang tidak diketahui melampaui apa yang dapat difahami oleh akal kita yang terbatas. Daripada menggunakan agama untuk mengawal realiti, kerohanian yang sihat membantu kita terlibat dengan kehidupan sebagaimana adanya dan hidup selaras dengannya.
Saya berempati dengan ketidakpercayaan saintis yang terus berleluasa yang mengurangkan segala-galanya menjadi akal dan rasional. Tetapi saintis sejati menghargai kagum dan misteri kehidupan. Pertimbangkan kata-kata Sir Isaac Newton, "Pada diri saya, saya hanya seorang anak yang bermain di pantai, sementara lautan kebenaran yang luas belum ditemukan di hadapan saya."
Tujuan saya di sini adalah untuk membuka dialog untuk membezakan dengan lebih jelas apa yang tidak berfungsi mengenai agama berbanding yang membuka kita kepada misteri yang lebih besar. Kerohanian yang sebenarnya bukan mengenai mempercayai bahawa kita mesti rendah hati. Ini sebenarnya untuk merendah diri. Ini mengenai bersyukur untuk kehidupan yang kita telah diberikan dan ingin melindungi persekitaran kita dan saling menjaga.
Pertimbangkan untuk menyukai halaman Facebook saya dan klik pada "dapatkan pemberitahuan" (di bawah "Suka") untuk menerima catatan yang akan datang.
Joseph Sohm / Shutterstock.com
Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!