Bagaimana Menjadi Nyata Tanpa Maksud
Pengasingan dan pemutusan hubungan yang berleluasa dalam masyarakat kita didasarkan pada pemutusan dari perasaan dan kerinduan kita sendiri. Kami takut untuk menunjukkan yang nyata, termasuk ketakutan, rasa tidak selamat, dan kerinduan akan cinta dan keintiman. Sebagai gantinya, kita mungkin berusaha memproyeksikan diri yang yakin, yakin diri, dan tidak terbebani yang kita fikir akan memenangkan kita rakan dan memperoleh kejayaan. Contohnya, kita mungkin menyembunyikan rasa sakit dan sedih ketika pasangan kita terlambat. Kekecewaan atau kebencian kita yang timbul mungkin akan muncul kemudian setelah sesuatu yang remeh, yang membuat pasangan kita keliru.
Kerinduan hati kita yang lebih dalam - keinginan kita untuk cinta dan hubungan - memerlukan sesuatu dari kita. Kita perlu mengetahui dan menunjukkan apa yang sebenarnya kita rasakan. Daripada menyembunyikan diri kita yang asli kerana takut ditolak atau dimalukan, kita perlu memanggil keberanian untuk menghubungi dan mengungkapkan apa yang asli di dalam diri kita.
Kami secara sah menginginkan cinta, rasa hormat, dan hubungan. Tetapi keinginan ini tidak akan dapat dilaksanakan kecuali kita bersedia memberi sesuatu, baik untuk diri kita sendiri dan orang lain: pemberian keaslian dan realiti.
Bersikap nyata dengan orang lain dapat merasa bebas dan bertenaga, terutama ketika kita menyimpan perasaan sejati kita selama ini. Menghormati hak kita untuk dihormati dan menetapkan batas-batas yang melayani kehidupan kita dapat meningkatkan harga diri kita. Menyatakan perasaan marah ketika hak kita dilanggar dan keinginan yang kecewa dapat merasa membebaskan, jika tidak memabukkan.
Sisi bayangan untuk bersikap tulen adalah kita dapat melupakan bagaimana kita mempengaruhi orang lain. Walaupun kita bangga menjadi nyata, orang lain mungkin menganggap kita sebagai jahat. "Menceritakannya seperti itu" mungkin memberi kekuatan baru, tetapi apakah itu membuat orang merasa tidak puas hati atau tidak selamat dengan kita?
Sekiranya niat kita terbatas pada ekspresi diri yang bebas, cara ekspresi kita dapat mendorong orang menjauh. Sekiranya niat kita berkembang untuk merangkumi keinginan untuk interaksi dan hubungan yang memuaskan, maka kita diundang untuk memperhatikan bagaimana ekspresi diri kita mempengaruhi orang lain.
Menjadi nyata dengan orang lain berfungsi dengan lebih baik apabila kita nyata dengan diri kita sendiri mengenai apa yang sebenarnya berlaku di dalam diri kita. Kemarahan terhadap pasangan kita kerana terlambat adalah perasaan yang sah, tetapi jika kita melihat lebih dalam, mungkin ada sesuatu yang lebih rentan terjadi. Mungkin keterlambatan mereka melepaskan garam ke luka lama perasaan tidak dihormati. Atau, kita berasa sedih kerana kehilangan masa yang berharga dengan seseorang yang kita sayangi. Berkongsi perasaan ini akan memperlihatkan sesuatu yang lebih nyata.
Menurut psikologi Buddha, apa yang disebut "Ucapan Benar" atau "Pidato Berketerampilan" bererti menahan diri dari mengatakan hal-hal yang menyakitkan. Pedoman adalah mempertimbangkan tiga perkara sebelum bercakap: Adakah itu benar? Adakah ia baik? Adakah ia bermanfaat?
Sekiranya kita hanya mempertimbangkan apa yang benar, maka kita mempunyai lesen untuk mengatakan apa sahaja yang muncul di dalam fikiran kita. Mengingat sama ada ia baik untuk memeriksa impulsif kita. Yang penting bukan hanya sama ada sesuatu itu benar, tetapi juga kita menyatakan kebenaran kita dengan lemah lembut dan prihatin. Ekspresi diri yang lebih lembut ini mencerminkan kesedaran bahawa hati orang lembut - dan bahawa kita mempunyai kekuatan untuk menyakitkan atau membantu.
Mengingat sama ada komen itu berguna bermakna kita dibimbing oleh niat untuk memperdalam komunikasi dan menyuburkan hubungan dan bukan dengan niat untuk membalas, menghukum, atau menyakiti seseorang. Perlu kejujuran diri yang ketat untuk membezakan sama ada kita datang dari tempat penyayang yang baik atau tempat yang menyakitkan yang disertakan dalam kereaktifan.
Komunikasi Non-Kekerasan (NVC) Marshal Rosenberg adalah salah satu model berguna untuk berkomunikasi secara konstruktif dengan menggunakan pernyataan yang mengungkapkan diri daripada menyerang, mengkritik, dan menyalahkan, yang merosakkan hubungan.
Kita mungkin bangga menjadi nyata, tetapi membangun hubungan yang lebih dalam dan lebih selamat dengan rakan, rakan, dan komuniti kita memerlukan kita menggabungkan kejujuran dengan kebaikan dan pertimbangan sederhana tentang bagaimana kebenaran kita mempengaruhi orang. Ini adalah amalan kreatif untuk mencari kata-kata yang sesuai dengan perasaan kita yang sebenarnya dan pada masa yang sama bersikap hormat dan prihatin dalam pertuturan dan nada suara kita. Komunikasi berkemahiran yang menghormati diri kita sendiri dan orang lain adalah seni rupa yang dapat menuai ganjaran besar dalam kehidupan cinta kita dan dalam semua hubungan kita.
