Kekuatan Psikologi Memanggil Seseorang Karen

Karen adalah nama yang tidak berbahaya. Tidak lagi. Sekarang ini adalah penghinaan.

Karen adalah wanita kulit putih pertengahan umur yang berhak dan ingin bercakap dengan pengurus. Lebih tidak menyenangkan, dia dan Ken, rakan lelakinya, adalah perkauman. Mereka adalah "pengeksploitasi hak putih yang tidak malu."

Pernahkah anda mendengar tentang wanita di San Francisco yang memanggil polis lelaki Filipina yang bertuliskan "Black Lives Matter" dengan kapur di atas harta miliknya? Dia bernama Lisa, tetapi dia seorang Karen. Begitu juga Karen yang paling terkenal, Amy Cooper. Ketika seorang lelaki kulit hitam di Central Park dengan sopan memintanya untuk mengikat anjingnya, seperti yang diperlukan di kawasan taman itu, dia menelefon 911 dan, dengan alasan takut dan panik, mengatakan bahawa seorang lelaki Afrika Amerika mengancamnya.

Episod Karen meletup di media sosial. Mereka menarik berjuta-juta suka, saham, dan retweet, dan sering menyeberang ke media arus perdana. Setiap Karen malu dan diejek tanpa henti. Nama sebenarnya dia ditemui dan diumumkan, dan kadangkala dia mengeluarkan permintaan maaf secara terbuka.

Mengapa episod Karen begitu menarik bagi begitu banyak orang? Bagaimana kita dapat memahami kekuatan psikologi mereka?

Menamakan Fenomena Berlaku dan Mengklarifikasi

Cerita mengenai orang yang berkelakuan seperti Karen boleh menjadi penting. Mereka boleh memberi kesan. Kekuatan mereka diperkuat ketika mereka semua berkumpul di bawah payung nama penyatuan. Sekarang orang seterusnya bukan sekadar sosok yang menjengkelkan, berhak dan berpotensi berbahaya. Dia seorang Karen. Karen menjadi "sesuatu." Meme adalah cara untuk memahami fenomena yang lebih luas, untuk menyedari bahawa ini bukan sekadar kejadian terpencil dan tidak berkaitan. Label menjelaskan dinamik psikologi yang penting dan menjadikannya dapat dikenali.

Penamaan boleh disahkan kepada mereka yang tertanya-tanya apakah pengalaman atau kesan mereka sendiri unik atau patut diberi perhatian serius. Itu terjadi, misalnya, ketika istilah seperti "seksisme" dan #MeToo pertama kali mendapat daya tarikan, dan sekarang terjadi dengan meme Karen.

Menyeru Kekuatan Karen Gulat dari Pelaku dan Menyerahkannya kepada Sasarannya dan Penyimpangnyas

Sekurang-kurangnya sejak zaman Emmett Till, wanita kulit putih mempunyai kekuatan yang mengancam nyawa terhadap lelaki dan lelaki kulit hitam. Ketika Amy Cooper memanggil pihak berkuasa mengenai Christian Cooper (tidak ada hubungan), sama sekali tidak dapat dibayangkan bahawa Christian Cooper boleh mati. Pada hujung minggu yang sama, George Floyd akhirnya mati (walaupun bukan di tangan seorang Karen, tetapi lutut seorang pegawai polis).

Christian Cooper mempunyai alat penentangan moden - telefon bimbit. Dia merakam kejadian itu dan ia disiarkan di Twitter. Massa bergerak dan meja dipusingkan. Sekarang Amy Cooper, bukan Kristiani, yang diancam dan dimalukan. Sekarang dia yang perlu menangani akibatnya. Itu dapat sangat memuaskan bagi siapa saja yang pernah menjadi korban Karen atau Ken, dan semua orang yang terkejut dengan tindakan rasis yang terang-terangan, walaupun mereka tidak menyetujui memalukan atau mengerumuni orang ramai.

Keseronokan Menurunkan Karen Dikongsi

Apabila seseorang didedahkan secara terbuka sebagai Karen (atau Ken), bukan hanya mangsa yang dimaksudkan oleh Karen yang berpeluang menikmati pembalasan. Rasa marah terhadap Karen dikongsi bersama. Di platform media sosial dan seterusnya, sejumlah besar umat manusia berkumpul untuk mengejek dan mengejek.Ini adalah perbezaan antara menonton pemujaan pemujaan di teater filem dengan rakan peminat yang memuja (Karen meme) dan menontonnya ketika anda berada di rumah sendirian (tidak ada Karen meme). Pengkhianatan awam mungkin tidak terpuji, tetapi sangat kuat.

The Humor of the Karen Meme Membuka Jalan ke Perkara Lebih Serius

Adakah risiko humor meremehkan perkara serius yang dipertaruhkan? Di Forbes, Seth Cohen berpendapat bahawa "sikap seperti meme menutupi kesalahan yang melekat dan sikap menyakitkan dari tindakan individu ini." Dia percaya bahawa "individu yang menyinggung itu harus dijelaskan dalam istilah yang menyengat yang menggambarkan apa yang mereka perhatikan - perkauman, hak putih, dan hak istimewa yang tidak diperiksa."

Penolong Profesor Apryl Williams dari University of Michigan juga mengakui bahawa "kepalsuan atau kegelisahan meminimumkan atau menutupi fakta bahawa wanita-wanita ini pada dasarnya terlibat dalam keganasan." Tetapi, seperti yang dia katakan di majalah Time, "humor adalah cara untuk mengatasi rasa sakit akibat kekerasan."

Ia juga mempunyai kelebihan lain. "Untuk orang kulit putih," katanya, "ini dapat membantu mereka mengenali corak tingkah laku yang mereka tidak mahu menjadi sebahagian, tetapi mungkin terlibat." Meme itu juga bernilai bagi orang kulit hitam, "sebagai sumber berita, bukti, dan arkib ketidakadilan, percubaan untuk mengawal badan dan situasi."

Sudah menjadi sedikit klise kebangsaan bahawa kita perlu mengadakan perbincangan mengenai bangsa. Perbualan seperti apa yang nampaknya kurang penuh dan cenderung berlaku: percakapan yang bermula dengan, "kita perlu membicarakan perkauman dan hak putih" atau percakapan yang dimulakan dengan menertawakan Karen?

Perwatakan Karen Dianggap Bertanggungjawab

Amy Cooper, Central Park Karen, tidak hanya merasa malu. Dia juga kehilangan pekerjaannya, dan untuk sementara waktu, anjingnya. Dia bahkan telah dituduh secara kriminal dengan membuat laporan polis palsu.

Lebih penting lagi, meme Karen, bersama dengan jalan kesedaran dan aktivisme lain, dapat menghasilkan perubahan sosial yang dilembagakan. Di Oregon, misalnya, orang yang menjadi mangsa panggilan rasis ke 911, serupa dengan yang dilakukan oleh Amy Cooper, kini boleh menuntut pemanggil. Meme Karen mungkin kelihatan konyol, tetapi juga kuat.

Foto oleh Justin Aikin