Kepercayaan Kanak-kanak Mengenai Jiwa, Kehidupan Akhirat Berlaku sebagai Orang Dewasa
Satu kajian baru mendapati bahawa apa yang kita percayai sebagai kanak-kanak mengenai jiwa dan akhirat mempengaruhi kepercayaan kita sebagai orang dewasa.
Para penyelidik mengkaji apakah pendapat kita (kepercayaan tersirat) yang berubah-ubah dan perubahan pemikiran kita yang berbeza dari kepercayaan kontemporari atau eksplisit kita.
"Titik permulaan saya adalah, dengan anggapan bahawa orang mempunyai kepercayaan automatik - iaitu, tersirat atau tertanam - mengenai jiwa dan kehidupan akhirat, bagaimana kita dapat mengukur kepercayaan tersirat itu ?," kata Stephanie Anglin, seorang pelajar kedoktoran dalam bidang psikologi di Universiti Rutgers.
Penyelidikannya muncul di Jurnal Psikologi Sosial British.
Anglin bertanya kepada 348 pelajar psikologi sarjana mengenai kepercayaan mereka mengenai jiwa dan akhirat ketika mereka berusia 10 tahun, dan sekarang. (Umur rata-rata pelajar lebih dari 18.)
Jawapan mereka memberikannya kepercayaan eksplisit kepada pelajarnya - iaitu apa yang dikatakan oleh pelajar yang mereka percayai sekarang, dan apa yang mereka ingat ketika mereka berusia 10 tahun.
Anglin mendapati bahawa kepercayaan tersirat subjeknya mengenai jiwa dan akhirat hampir dengan apa yang mereka ingat sebagai kepercayaan masa kecil mereka. Tetapi kepercayaan tersirat itu seringkali sangat berbeza dengan kepercayaan tersurat mereka - apa yang mereka katakan kini mereka percayai.
Dia membandingkan kepercayaan tersirat dengan fahaman agama, termasuk orang percaya dan orang yang tidak percaya, dan tidak menemukan perbezaan antara mereka.
"Itu menunjukkan bahawa kepercayaan tersirat sama kuatnya di kalangan orang beragama dan bukan beragama," katanya.
Hasilnya tidak mengejutkan Anglin. Dia menyedari eksperimen yang dilaporkan diJurnal Keperibadian dan Psikologi Sosial pada tahun 2009 di mana para penyelidik meminta orang menandatangani kontrak menjual jiwa mereka kepada eksperimen dengan harga dua dolar.
"Hampir tidak ada yang menandatangani, walaupun para penyelidik mengatakan kepada mereka bahawa itu sebenarnya bukan kontrak dan akan dihancurkan segera," katanya.
Anglin menggunakan alat statistik yang terkenal, iaitu Implicit Association Test, untuk mengukur kepercayaan tersirat subjek mengenai jiwa dan akhirat.
Dalam ujian itu, setiap subjek melihat dua kata konsep yang dipasangkan di bahagian atas skrin komputernya - dalam kes ini, "jiwa" dipasangkan sama ada dengan "nyata" atau "palsu" untuk mengukur kepercayaannya tentang jiwa; "Jiwa" dipasangkan sama ada dengan "kekal" atau "kematian" untuk mengatasi kepercayaan tentang akhirat.
Rangkaian kata kemudian dilayangkan di skrin, dan subjek mesti menunjukkan dengan menekan kekunci sama ada setiap perkataan sesuai dengan dua perkataan di atas.
"Sebagai contoh, jika anda mempunyai 'jiwa' dan 'palsu' di skrin anda, kata-kata seperti 'palsu' atau 'buatan' akan masuk dalam kategori itu, tetapi kata-kata seperti 'yang ada' atau 'yang benar' tidak akan berlaku," kata Anglin.
Anglin mengakui bahawa ada batasan untuk penyelidikannya, tetapi menunjukkan bahawa batasan tersebut memberikan jalan untuk penyelidikan masa depan.
Dia meneliti kepercayaan tersirat dan eksplisit subjeknya hanya mengenai jiwa dan kehidupan akhirat, dan bukan mengenai hubungan kepercayaan tersebut dengan kepercayaan mengenai masalah sosial atau politik. Dan dia harus bergantung pada ingatan subjeknya tentang apa yang mereka percayai ketika mereka masih kanak-kanak.
"Akan sangat berguna jika kajian longitudinal meneliti idea yang sama," kata Anglin.
"Artinya, pelajari sekelompok orang dari masa ke masa, dari kecil hingga dewasa, dan kaji kepercayaan mereka tentang jiwa dan kehidupan selepas mereka berkembang."
Sumber: Universiti Rutgers
