Betapa Bercakap Manis Bergerak Otak

Penyelidikan baru menunjukkan bahawa kata-kata yang berkaitan dengan rasa, seperti menggambarkan sesuatu yang "manis" atau "pahit," melibatkan pusat emosi otak lebih daripada kata-kata harfiah dengan makna yang sama.

Untuk kajian mereka, penyelidik dari Princeton University dan Free University of Berlin meminta sukarelawan membaca 37 ayat yang merangkumi metafora umum berdasarkan rasa sementara para saintis mencatat aktiviti otak mereka. Setiap kata yang berkaitan dengan rasa kemudian ditukar dengan rakan sejati sehingga, misalnya, "Dia memandangnya dengan manis" menjadi "Dia memandangnya dengan ramah."

Para penyelidik mendapati bahawa kalimat-kalimat yang mengandungi kata-kata yang memanggil kawasan yang diaktifkan rasa diketahui berkaitan dengan pemprosesan emosi, seperti amigdala, dan juga kawasan yang dikenali sebagai korteks gustatori yang memungkinkan untuk melakukan tindakan merasakan fizikal.

Para penyelidik melaporkan bahawa kata-kata kiasan dan harfiah hanya menghasilkan aktiviti otak yang berkaitan dengan emosi ketika menjadi sebahagian daripada ayat, tetapi merangsang korteks gustatory ketika digunakan baik dalam kalimat dan sebagai kata yang berdiri sendiri.

"Kalimat metafora boleh mencetuskan peningkatan aktiviti otak di kawasan yang berkaitan dengan emosi kerana menyinggung pengalaman fizikal," kata pengarang bersama Dr Adele Goldberg, seorang profesor linguistik di Dewan Kemanusiaan di Princeton.

Dia menyatakan bahawa bahasa sering menggunakan sensasi fizikal atau objek untuk merujuk pada domain abstrak, seperti waktu, pemahaman, atau emosi. Sebagai contoh, orang menyamakan cinta dengan sejumlah penderitaan termasuk "sakit" atau ditembakkan jantung dengan anak panah, jelasnya. Begitu juga, "manis" mempunyai komponen fizikal yang jauh lebih jelas daripada "baik", katanya.

"Penyelidikan terbaru menunjukkan bahawa pergaulan ini melampaui sekadar deskriptif untuk melibatkan otak kita pada tahap emosi," katanya. "Ini berpotensi meningkatkan kesan hukuman," tambahnya.

"Anda mula menyedari apabila anda melihat metafora betapa biasa mereka dalam membantu kita memahami domain abstrak," kata Goldberg. "Mungkin kita lebih terlibat dengan konsep abstrak ketika kita menggunakan bahasa kiasan yang mengikat pengalaman fisik."

Sekiranya metafora secara amnya menghasilkan tindak balas emosi dari otak yang serupa dengan yang disebabkan oleh metafora yang berkaitan dengan rasa, maka itu dapat berarti bahawa bahasa kiasan menyajikan "kelebihan retorik" ketika berkomunikasi dengan orang lain, jelas pengarang bersama Dr. Francesca Citron, seorang penyelidik pasca doktoral psikolinguistik di pusat penyelidikan Free University's Languages ​​of Emotion.

"Bahasa kiasan mungkin lebih efektif dalam komunikasi dan dapat memfasilitasi proses seperti afiliasi, pujukan, dan dukungan," katanya. "Selanjutnya, sebagai pembaca atau pendengar, seseorang harus berhati-hati karena terlalu dipengaruhi oleh bahasa kiasan."

Penyelidikan yang ada mengenai metafora dan pemprosesan saraf menunjukkan bahawa bahasa kiasan umumnya memerlukan lebih banyak kekuatan otak daripada bahasa literal, menurut para penyelidik. Tetapi ledakan aktiviti saraf ini berkaitan dengan pemprosesan peringkat tinggi daripada berfikir melalui metafora yang tidak dikenali, kata mereka.

Aktiviti otak yang diperhatikan dalam kajian ini tidak berkaitan dengan proses ini, menurut para penyelidik.

Untuk membuat rangsangan kalimat metafora dan literal, para penyelidik mempunyai sekumpulan orang yang berasingan menilai ayat untuk keakraban, rangsangan yang jelas, kebolehcitraan - iaitu seberapa mudah frasa dapat dibayangkan dalam fikiran pembaca - dan bagaimana positif atau negatif setiap ayat ditafsirkan sebagai.

Kalimat metafora dan literal sama dengan semua faktor ini, menurut para penyelidik. Di samping itu, setiap frasa kiasan dan kata hubungnya dinilai sebagai makna yang serupa, kata mereka.

"Ini membantu memastikan bahawa ayat-ayat kiasan dan literal sama mudah difahami," kata mereka. Ini bermaksud aktiviti otak yang dicatatkan oleh para penyelidik tidak mungkin sebagai tindak balas terhadap kesukaran tambahan yang dihadapi para peserta dalam memahami metafora.

"Penting untuk menyingkirkan kemungkinan kesan keakraban, kerana item yang kurang dikenali mungkin memerlukan lebih banyak sumber pemprosesan untuk difahami dan menimbulkan tindak balas otak yang ditingkatkan di beberapa kawasan otak," kata Citron.

Citron dan Goldberg mengatakan mereka merancang untuk menindaklanjuti hasilnya dengan memeriksa apakah bahasa kiasan diingat lebih tepat daripada bahasa literal; jika metafora lebih merangsang secara fizikal; dan jika metafora yang berkaitan dengan deria lain juga memprovokasi tindak balas emosi dari otak.

Kajian ini diterbitkan di Jurnal Neurosains Kognitif.

Sumber: Universiti Princeton