Kajian: 1 dari 4 orang yang bertafakur mempunyai pengalaman psikologi yang buruk

Lebih dari seperempat orang yang selalu bermeditasi telah mengalami pengalaman psikologi "sangat tidak menyenangkan", termasuk perasaan ketakutan dan emosi yang menyimpang, menurut sebuah kajian baru.

Para penyelidik di University of College London juga mendapati mereka yang pernah menghadiri retret meditasi, mereka yang hanya menjalankan jenis meditasi dekonstruktif, seperti latihan Vipassana (pandangan) dan Koan (digunakan dalam Buddhisme Zen), dan mereka yang mempunyai tahap negatif berulang yang lebih tinggi berfikir, lebih cenderung melaporkan pengalaman yang berkaitan dengan meditasi yang "sangat tidak menyenangkan".

Walau bagaimanapun, kajian itu, yang berdasarkan tinjauan dalam talian antarabangsa terhadap 1.232 orang yang mempunyai pengalaman meditasi sekurang-kurangnya dua bulan, mendapati wanita dan mereka yang mempunyai kepercayaan agama cenderung tidak mempunyai pengalaman "sangat tidak menyenangkan".

"Penemuan ini menunjukkan pentingnya memperluas pemahaman masyarakat dan ilmiah mengenai meditasi melebihi teknik mempromosikan kesihatan," kata Dr Marco Schlosser, seorang penyelidik di Bahagian UCL Psikiatri dan pengarang utama kajian ini. "Sangat sedikit yang diketahui tentang mengapa, kapan, dan bagaimana kesulitan yang berkaitan dengan meditasi dapat terjadi. Lebih banyak penyelidikan kini diperlukan untuk memahami sifat pengalaman ini. "

"Bilakah pengalaman yang tidak menyenangkan merupakan elemen penting dalam pengembangan meditasi, dan kapan kesan negatif itu hanya dapat dielakkan?" dia meneruskan.

Kajian yang dilakukan dengan penyelidik di Witten / Herdecke University di Jerman dan University of Ljubljana di Slovenia, dipicu oleh sejumlah laporan penyelidikan dan kajian kes yang terhad tetapi menunjukkan bahawa pengalaman yang tidak menyenangkan secara psikologi dapat terjadi semasa latihan meditasi. Beberapa teks tradisional Buddha juga merujuk kisah nyata pengalaman serupa, kata para penyelidik.

Namun, sangat sedikit yang diketahui mengenai kelaziman pengalaman ini, kata mereka.

Dalam tinjauan dalam talian, para peserta menjawab soalan berikut: “Pernahkah anda mengalami pengalaman yang sangat tidak menyenangkan (misalnya kegelisahan, ketakutan, emosi atau fikiran yang menyimpang, perasaan diri atau dunia yang berubah), yang menurut anda mungkin disebabkan oleh meditasi anda berlatih? "

Peserta juga melaporkan berapa lama mereka berlatih meditasi dan kekerapan berlatih, sama ada mereka pernah mengikuti retret meditasi pada bila-bila masa dalam hidup mereka, dan bentuk meditasi apa yang mereka latih. Mereka juga menyelesaikan langkah-langkah pemikiran negatif berulang dan belas kasihan diri.

Hasil kajian menunjukkan bahawa:

• Dari 1.232 peserta, 25.6 peratus menunjukkan bahawa mereka sebelumnya pernah mengalami pengalaman berkaitan dengan meditasi yang sangat tidak menyenangkan.
• Lebih ramai peserta lelaki, 28.5 peratus, mengalami pengalaman yang sangat tidak menyenangkan, berbanding 23 peratus peserta wanita.
• 30.6 peratus dari mereka yang tidak mempunyai kepercayaan agama mempunyai pengalaman yang sangat tidak menyenangkan, dibandingkan dengan 22 persen dari mereka yang memiliki kepercayaan agama.
• Lebih ramai orang, 29.2 peratus, yang hanya menjalankan jenis meditasi dekonstruktif melaporkan pengalaman yang sangat tidak menyenangkan, berbanding 20.3 peratus yang hanya terlibat dalam jenis meditasi yang lain.
• Dan 29 peratus dari mereka yang pernah menjalani retret meditasi (pada setiap titik kehidupan) mempunyai pengalaman yang sangat tidak menyenangkan, dibandingkan dengan 19,6 persen, yang tidak pernah mengikuti retret.

"Sebilangan besar penyelidikan mengenai meditasi telah memfokuskan pada manfaatnya, namun, berbagai pengalaman meditasi yang dikaji oleh para saintis perlu diperluas," kata Schlosser. "Penting pada saat ini untuk tidak membuat kesimpulan pramatang mengenai kemungkinan kesan negatif dari meditasi."

"Kajian membujur akan membantu belajar kapan, untuk siapa, dan dalam keadaan apa pengalaman yang tidak menyenangkan ini timbul, dan apakah mereka dapat memberi kesan jangka panjang," lanjutnya. "Penyelidikan masa depan ini dapat menginformasikan panduan klinikal, manual perhatian, dan latihan meditasi guru."

Kajian ini diterbitkan di PLOS SATU.

Sumber: University College London