Adakah Anda Menyambung atau Mengawal?
"Singkirkan pingganmu," aku mengingatkannya setelah makan malam pada malam itu, "kalau tidak, tidak ada iPad."
"Saya tidak peduli," balasnya. "Dan anda tidak boleh menghentikan saya."
Saya terkejut dengan penolakannya terhadap alat elektronik yang paling disukainya. Penentangan baru ini berterusan sehingga minggu ini. Dia jelas merasa terbebas dari genggaman mama dan mula menikmati kebebasan barunya. Dia meninggalkan meja makan dengan tidak percaya diri, tidur dengan pakaian seragam sekolahnya dengan penuh kekalahan dan bertengkar dengan adik-beradiknya tanpa rasa takut.
Saya meratapi kehilangan kawalan saya terhadap hidupnya dan mendapati diri saya terobsesi terhadap setiap pergerakannya dan mengganggu iklannya dari awal hingga senja.
Semalam dia pulang dan melemparkan beg galasnya tepat di depan pintu. Saya memerintahkannya untuk mengambilnya, tetapi seperti yang diharapkan, dia melepaskan diri di tingkat atas.Saya bergerak untuk menangkapnya tetapi tersandung pada beg galas, dan, kehilangan keseimbangan saya, jatuh ke dalam pelukan saya yang berusia 16 tahun yang terkejut.
Sekarang ini menambah kecederaan pada penghinaan. Saya tidak tahan lagi, dan menjerit, "Anda akan membayarnya," saya meluruskan diri, mengambil beg galas dan berjalan ke tingkat atas, sambil marah.
Kepalaku berdenyut; jantung saya berdegup kencang. Saya melihat sekeliling dengan liar dan melemparkan beg galas ke almari saya, mendorongnya seperti maniak di belakang pakaian untuk memastikan ia tersembunyi dengan baik. Saya agak terkejut oleh dendam saya sendiri, tetapi mendapat ketenangan dalam pemikiran yang datang pagi, dia akan belajar pelajarannya ketika dia mendapati ia hilang.
Sayangnya, strategi itu gagal. Kekacauan, pencarian liar dan tekanan yang timbul pada waktu pagi bukanlah masa yang tepat untuk mengumumkan keberadaan beg galas. Tiga orang yang lebih tua menatapku dengan terkejut, terkejut dengan ketidakmatanganku, dan membuatku bertanggungjawab kerana membuat mereka terlambat ke sekolah. Miss Rebellion, yang sudah terguncang, mendapati dirinya terpojok dan benci kerana diperiksa.
Merah dan bingung, dia menjerit, "Saya akan memberitahu guru saya bahawa anda menyembunyikan ransel saya!" dan, menatapku dengan mata merah yang marah, berjalan menuju ke kereta, berteriak dan melolong.
Saya memerhatikan kereta ketika memandu. Ditinggalkan sendirian di rumah sunyi dan kosong, saya mula merenung tindakan saya. Mengapa saya menyembunyikan beg galasnya? Apa yang saya cuba capai? Tersembunyi di dalam keinginan saya untuk menjadikannya bertanggungjawab, adakah rasa takut kehilangan kawalan yang menjadikan hubungan kita menjadi pertempuran kehendak? Sekiranya demikian, dari mana datangnya dorongan egoistik ini?
Untuk benar-benar memahami, saya tahu saya harus bermula pada awalnya.
Oleh itu semuanya bermula berjuta-juta tahun yang lalu. Pada reptilia pertama yang menjelajah planet kita, ada otak yang berkembang yang sistem motivasi utamanya adalah bertahan. Kita masih membawa otak reptilia di atas badan kita. Ia tersembunyi di bawah banyak lapisan yang diikuti dan akhirnya menimbulkan tahap kesedaran yang memungkinkan kita untuk merenungkan refleksi itu sendiri.
Dalam otak yang benar-benar ajaib ini, keperluan untuk mengawal masih mengatasi semua keperluan lain. Itulah yang memastikan kelangsungan hidup kita di savana sehingga orang-orang kita dapat berkeliaran di planet ini hari ini. Namun, dalam keberadaan kita yang agak selamat pada abad ke-21, nampaknya mempengaruhi cara kita berinteraksi dengan kehidupan.
Kita melihatnya dalam hubungan kita apabila kita gagal memasuki kehidupan orang lain dengan penuh rasa empati dan melihat dunia melalui perspektif mereka. Sebagai gantinya kita berusaha untuk menjalankan dunia mereka dan akhirnya menjauhkan diri dari mereka. Untuk berhubung dengan orang lain, kita perlu mengembangkan apa yang disebut oleh Dr. Barbara Fredrickson sebagai "resonansi positif," perasaan keselamatan dan hubungan deria. Apabila kita mengancam orang lain dengan memasuki ruang autonomi mereka, kita melanggar saluran yang membolehkan kita berdua berkembang maju.
Kita melihatnya dalam pekerjaan kita di mana kita mencuba dan mengawal hasilnya, menjadi terobsesi dengan kejayaan dan pencapaian sahaja dan akhirnya kehilangan kenikmatan yang timbul dari kehilangan diri dalam pekerjaan kita. Menjadi arus, seperti yang diteliti oleh Profesor Mihaly Csikszentmihalyi di Claremont University, adalah keadaan keterlibatan total yang membawa kepada pengalaman optimum dan merupakan salah satu jalan menuju kehidupan kesejahteraan dalam model PERMA Martin Seligman yang berkembang pesat.
Kita juga melihat keinginan kita untuk mengawal diri kita sendiri. Ada banyak yang telah ditulis mengenai peralihan lokasi kawalan kita dari luaran ke dalaman. Itu membuat kita percaya dengan tidak betul bahawa kita boleh mengawal minda dan badan kita dengan baik. Ketika kita berusaha mengawal akal kita, kita menjadi tuli terhadap kebijaksanaan bawah sedar yang lebih dalam, sumber ketakutan, wawasan, dan aspirasi yang ada di dalam diri kita. Putus hubungan dengan diri kita sendiri menjadikan kita ironis terhadap kebiasaan lama kompleks reptilia kita dan desakan dan tingkah laku dopamin yang disebabkan oleh sistem limbik kita.
Ini juga berlaku ketika kita mulai menanggapi permintaan masyarakat yang merosakkan saat ini untuk fatamorgana kesempurnaan yang membawa kepada perbandingan sosial dan persaingan negatif. Di dunia di mana kita dapat mengendalikan sedikit, jika ada, kita menghidupkan diri dan berjuang untuk mengawal tubuh kita, menjadikannya program latihan dan diet yang keras, sedikit belas kasihan dan banyak rasa bersalah. Tidak hairanlah jika gangguan makan dalam semua bentuknya terus meningkat sama seperti usia permulaan terus menurun.
Dan akhirnya, kita melihatnya dalam reaksi kita terhadap situasi kehidupan ketika kita berusaha mengendalikan situasi dan akhirnya mengganggu aliran kehidupan. Ini membuat kita gugup dalam menghadapi ketidakpastian, buta terhadap peluang dan terputus dengan keajaiban hidup. Kami gagal menjalani spektrum penuh, mencari ketenangan di ruang yang selamat dan akhirnya melemahkan kekuatan keberanian yang menjadi bahan bakar untuk kreativiti dan pertumbuhan. Ini hanya mengembalikan ketakutan yang menimbulkan perlunya kawalan. Oleh itu, ketakutan pada dasarnya melindungi keinginan mementingkan diri kita untuk terus hidup.
Namun, kita manusia adalah apa yang disebut oleh psikologi sosial Perancis, Emile Durkheim, "homoduplex." Kami berkembang melalui pemilihan bertingkat seperti yang dinyatakan oleh Darwin di The Descent of Man. Kita mempunyai gen yang mementingkan diri sendiri untuk menjaga kelangsungan hidup kita. Tetapi kita juga mempunyai gen altruistik kita yang menjaga kesejahteraan "sarang" yang menjadi milik kita.
Namun, kita tidak boleh tergolong ketika kita berdiri sendiri dan berusaha menjalankan dunia di sekeliling kita. Untuk berpartisipasi sepenuhnya dalam kehidupan, kita harus belajar melepaskan keperluan untuk mengawal dan memutuskan untuk berhubung. Dan dengan mempercayai diri kita kepada hidup dan hidup, kita berharap mungkin, pada saat-saat singkat kebahagiaan, kita akan melampaui kewujudan yang tidak senonoh dan menjadi milik sesuatu yang jauh lebih besar daripada diri.
Nafas dalam-dalam. Tidak, saya tidak akan berjuang lagi. Sebagai gantinya, saya akan belajar melepaskannya. Saya perlu menyedari bahawa bukan kebiasaan anak-anak kita yang ingin kita perbaiki, tetapi ego raksasa kita sendiri yang ingin kita lakukan. Saya perlu memahami bahawa untuk memenangkan anak-anak kita, kita harus selalu menerima dan sering mengabaikan. Dan saya perlu mempercayai bahawa cinta dan pengertian kita tanpa syarat inilah yang menjadi asas kepada nilai-nilai yang akhirnya ingin kita lihat di dalamnya.
Saya menuju perlahan ke atas dan mengeluarkan beg galasnya. Di dalam, saya menjatuhkan sedikit nota. Dalam tulisan tangan berwarna merah jambu keriting, berbunyi: "Saya juga mencintaimu!"
Rujukan
http://nihrecord.nih.gov/newsletters/2013/05_10_2013/story3.htm
https://www.nationaleatingdisorders.org/get-facts-eating-disorders
Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!
