Diam ... Tidak Betul, Diam: Temu ramah dengan Anne Simpkinson

Saya telah mendedikasikan banyak siaran untuk topik keheningan ... seperti cara melakukannya. Saya masih benar-benar bingung, untuk jujur ​​sepenuhnya, namun, saya telah bertemu dengan beberapa saudara perempuan sepanjang jalan yang mencari kedamaian rohani yang sama. Salah satu rakan saya yang tenang adalah Anne Simpkinson, editor pengurusan dalam talian untuk Guideposts.org. Anne telah mengedit dua antologi: Kisah Suci dan "Menyuburkan Jiwa," dan menulis bersama Kerja Jiwa: Panduan Lapangan untuk Pencari Kerohanian. Anda boleh membaca catatan blognya yang hebat di "Thrive" di Guideposts.org.

1.Saya baru sahaja menulis sekeping percutian dan menemui beberapa literatur yang mengatakan, sepanjang kita bercakap tentang ingin mengubah persekitaran kita dan bersantai selama satu atau dua minggu, kebanyakan kita tidak mampu melakukan itu, dan takut, sebenarnya , kerana menimbulkan rasa tidak senang duduk dengan diam dan mengetuk keinginan hati kita. Bolehkah anda bercakap dengan itu?

Anne: Kami dihujani setiap hari dengan kebisingan, maklumat dan aktiviti. Jadi, dalam persekitaran itu, sukar untuk mendengarkan diri kita yang mendalam. Tenang, perenungan dan kesunyian dapat membuat orang tidak selesa kerana mereka tidak terbiasa dengannya. Namun, keheningan seperti perigi yang dalam dan menyegarkan yang dapat mengasyikkan anda pada masa-masa sukar, menyalakan kreativiti anda, memperdalam iman anda, memberi lebih banyak makna bagi hidup anda.

Ramai orang menghidupkan TV sebagai perkara pertama apabila mereka bangun pada waktu pagi! Saya tidak dapat memulakan hari saya dengan tenaga iklan yang kuat dan berita terkini. Ia terlalu menggelegar. Yang mengatakan, saya tinggal di New York City dan menyukai tenaga, jumlah dan kepelbagaian orang dari pelbagai lapisan masyarakat dan seluruh pelosok dunia - kekacauan umum sebuah bandar besar dan antarabangsa. Oleh itu, ketika saya pergi berundur secara senyap, saya memerlukan beberapa hari untuk melambatkan, menenangkan fikiran dan berpusing ke dalam.

Semasa saya lebih muda - saya masih kanak-kanak berusia 60-an dan 70-an - saya fikir bahawa Nirvana boleh menjadi keadaan fikiran setiap hari. Saya menyedari sekarang bahawa kita menjalani kehidupan dengan sebaik mungkin "di pasar" tetapi juga perlu membuat tempat dan ruang di mana kita dapat melambatkan, bernafas, merenung, dan membenamkan diri dalam diam.

2. Teknik apa yang telah anda gunakan untuk melambatkan dan cuba diam?

Anne: Ada sedikit muslihat yang saya mainkan sendiri. Seperti yang saya katakan, saya tidak menghidupkan radio (kecuali untuk membangunkan saya pada waktu pagi) atau TV pada waktu pagi. Berkali-kali semasa saya memandu, saya akan mematikan radio. Saya tidak membawa ipod atau radio bersama saya ketika saya berjalan kaki pada waktu pagi. Semasa saya menulis, kadang-kadang saya akan mempunyai muzik di latar belakang, tetapi lebih kerap tidak, saya tidak akan. Ketenangan membantu saya lebih fokus dan fokus.

Saya mempunyai cara untuk melambatkan: hidup dengan kucing atau dua. Kucing tuksedo berusia tujuh setengah tahun saya, Mimi, menyertai saya ketika saya melakukan solat tengah saya pada waktu pagi. Setelah dia duduk, dia menyerah untuk tidur, "tidur siang kucing", dan keheningannya menular. Setelah 20 minit, waktu solat saya yang tetap, saya menambah waktu untuk solat syafaat agar tinggal lebih lama dalam keadaan damai dengannya.

3. Adakah anda mempunyai amalan meditasi harian yang membantu anda memulakan hari anda dengan (relatif) ketenangan fikiran?

Anne: Pada pertengahan tahun 90-an, saya menemui latihan yang disebut Centering Prayer, yang dikembangkan oleh tiga bhikkhu Trappist - Pastor Thomas Keating, Bapa M. Basil Pennington dan Bapa William Menninger. Amalan ini berdasarkan kaedah yang dijelaskan dalam teks abad ke-14, The Cloud of Unknowing, dan yang telah diperhalusi selama bertahun-tahun. Daripada memusatkan perhatian pada nafas seseorang atau mengulangi mantera, seseorang menggunakan kata suci untuk memperbaharui niat seseorang untuk bersama Tuhan, untuk bersama Tuhan seperti Tuhan. Ini tentu saja memerlukan kita melepaskan diri dari pemikiran kita. Fikiran tidak pernah lenyap tetapi mereka bergerak dari tempat bising mereka yang biasa di latar belakang kesedaran ke latar belakang; pengalamannya hanya duduk dalam Diam dan Diam. Atau menggunakan kata-kata St. Gregory, seseorang "bertumpu pada Tuhan." Itu gambar yang indah, bukan? Sama seperti Mimi yang menyerah untuk tidur dalam pelukan saya, saya juga dapat menyerah kepada kehadiran Tuhan yang penuh kasih sayang dan merangkul melalui doa berpusat, melalui Diam.

Jadi itulah amalan harian saya dan saya turut serta dalam kumpulan mingguan, yang merupakan elemen latihan yang sangat penting. Saya berpendapat bahawa berdoa dengan orang lain memperhebatkan pengalaman dan mengembalikan komitmen seseorang.

Kadang-kadang, saya akan memimpin bengkel Solat Berpusat satu hari, seperti Advent atau Lenten Quiet Day, atau mengambil bahagian dalam retret yang sunyi pada hujung minggu. Saya juga telah melakukan beberapa retret sepuluh hari. Sekiranya anda mempunyai masa dan sumber untuk melakukannya, saya sangat mengesyorkan berundur yang panjang. Mereka mengisi latihan anda secara turbo dan membantu anda menyedari kekayaan yang dapat diturunkan ke pusat seseorang.

Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!