Pilihan, Ragu-ragu, dan Rasa Bersalah

Bila-bila masa kita membuat pilihan, kita memilih satu perkara dan bukan yang lain. Satu jalan diambil; yang lain ditinggalkan. Satu pilihan hidup, yang lain mati. Mengapa saya katakan mati? Akar Latin "memutuskan" adalah "de-cidere." Makna "cidere" adalah "membunuh," seperti dalam pembunuhan dan bunuh diri. Setiap pilihan adalah pembunuhan. Untuk mengelakkan pembunuhan ini, kita mungkin membuat diri kita tidak terjebak dalam keputusan. Oleh itu, untuk mengelakkan ketidaksepakatan, kita harus menanggung rasa bersalah membunuh pilihan.

Kita tidak dapat melakukan semua perkara dalam hidup ini. Pilihan hampir tidak terbatas; jangka hayat kita adalah terhad. Walaupun kita berharap dapat memiliki semuanya, kita tidak boleh. Kami selalu membuat pilihan, walaupun pilihannya bukan untuk membuat keputusan. Pilihan mencetuskan rasa bersalah kerana apabila kita memilih, kita memilih apa yang kita mahukan. Dan apa yang kita mahukan mungkin bukan yang diinginkan oleh orang yang dikasihi. Dengan pilihan kita, kita menyatakan kepada orang yang kita sayangi bahawa kita bukan mereka. Kita mahukan apa yang kita mahukan, dan mereka mahukan apa yang mereka mahukan. Dan mereka semestinya! Kenapa? Kerana mereka bukan kita.

Kita berisiko mencederakan orang apabila keinginan kita berbeza dengan keinginan mereka. Contohnya, seseorang mungkin mahu menjadi rakan kita, tetapi kita tidak mahu menjadi rakannya. Atau mungkin pelanggan ingin membuat janji temu, setelah mendengar banyak perkara menarik tentang kerja kita, tetapi kita tidak mempunyai masa dalam jadual kita. Kenalan-kenalan ini mungkin merasa kecewa, dan kita mungkin merasa sedikit rasa bersalah, mengetahui bahawa jika kita telah memperluas diri kita, kita pasti dapat menyenangkan mereka. Tetapi jika kita telah memperluas diri kita dalam situasi seperti ini, kita hanya akan memilih untuk menghindari rasa bersalah yang timbul dari mengatakan tidak pada keinginan orang lain.

Kita mesti dapat menanggung rasa bersalah ini kerana memilih, lebih memilih membunuh, dan kerana membunuh jenis hubungan tertentu. Sebaik sahaja kita memilih satu masa depan, kita akan membunuh masa depan yang lain. Sebaik sahaja kita memilih satu jenis hubungan, kita memutuskan hubungan yang lain. Sebaik sahaja kita memilih satu orang, kita tidak akan memilih yang lain. Malah orang yang berpoligami memilih untuk tidak menjadi monogami. Setiap pilihan untuk satu perkara mengesampingkan pilihan lain. Kematian, rasa bersalah, dan batasan ditenun menjadi jalinan kehidupan kita.

Apabila menghadapi ketidaksepakatan, tanyakan pada diri anda tiga soalan berikut:

Adakah saya membuat pilihan ini berdasarkan keinginan atau ketakutan?

Kita sering membiarkan ketakutan membuat keputusan kita, membiarkan ketakutan mengawal kehidupan kita dan bukannya kita. Kita hampir selalu takut akan perubahan. Itu tidak bermaksud kita tidak boleh mengambil langkah seterusnya. Ini bermaksud bahawa perasaan takut ini adalah langkah seterusnya menuju perubahan. Apabila kita menginginkan perubahan, rasa takut akan perubahan akan timbul. Tugas kita adalah berjalan menuju ketakutan itu, kerana ketakutan menunjukkan kedalaman diri kita yang lama kita cari.

Adakah saya tidak tegas kerana saya tidak mahu mengecewakan orang lain?

Sekiranya anda sendiri, anda akan selalu mengecewakan orang lain yang berharap anda sama dengan fantasi mereka. Sekiranya anda menerima bahawa mereka kecewa, mereka akan lebih cepat menerima kenyataan anda. Sekiranya anda tetap tidak yakin kerana takut mengecewakan orang lain, anda akan mengecewakan diri sendiri. Anda akan menyalibkan diri anda di atas salib kehendak mereka.

Adakah saya tidak tegas kerana saya tidak merasa bersedia?

Kami tidak pernah bersedia untuk hidup. Kehidupan muncul sama ada kita sudah bersedia atau tidak. Kita belajar melalui hidup, bukan melalui menunggu. Apabila anda menerima bahawa kami tidak pernah bersedia untuk hidup, anda dapat menjalani kehidupan, siap untuk gagal, siap untuk jatuh, dan bersedia untuk belajar. Dan melalui keberanian emosi ini untuk belajar melalui kehidupan, anda akan menemui hikmah yang anda cari.

Sekiranya kita tidak dapat menanggung rasa bersalah yang timbul dengan memilih, kita membuat pilihan bunuh diri: ketidaktentuan. Melalui sikap tidak percaya diri, kita berusaha untuk mengelakkan pembunuhan membuat pilihan. Tetapi dengan tidak memilih, dengan tetap terjebak, kita membunuh nyawa kita, berusaha menghentikan sungai sementara sungai terus mengalir. Atau kita menunggu nyawa untuk membuat pilihan untuk kita dan memang begitu. Seiring berjalannya waktu, waktu untuk kuliah berlalu, masa untuk melahirkan anak berlalu, masa untuk kerjaya berlalu, dan akhirnya sungai mengalir di atas air terjun, dan kita terjun ke kematian kita, bertanya-tanya mengapa kita lumpuh. Dan kemudian kita menghadapi rasa bersalah atas hidup kita yang tidak hidup, kehidupan yang mungkin akan terungkap seandainya kita membuat keputusan.