Makan Bayangan Anda, Untuk Menghormati Hari Groundhog

Menghadapi seseorang dengan bayangannya adalah dengan menunjukkan cahayanya sendiri. Setelah seseorang mengalami beberapa kali bagaimana rasanya berdiri di antara lawan-lawannya, seseorang mulai memahami apa yang dimaksudkan dengan diri sendiri. Sesiapa yang melihat bayangan dan cahayanya secara serentak melihat dirinya dari dua sisi dan dengan itu masuk ke tengah.

Diri yang hina, diri yang tidak disetujui, dan bayangan: Dengan apa jua nama psikologi telah mengakui sisi gelap keperibadian kita dalam banyak bentuk. Ia juga terdapat dalam kesusasteraan (Dr. Jekyll dan Encik Hyde) dan di filem (Angsa Hitamkita mungkin pertama kali mengetahui bayangan. Psikologi sejak sekian lama berusaha membuat kita menanganinya. Ada jalan. Kaedah utama untuk mengatasi masalah ini adalah memakannya.

Kesan Bayangan, oleh penyembuh rohani terkemuka zaman kita - Deepak Chopra, Debbie Ford, dan Marianne Williamson - adalah salah satu usaha terbaru untuk membuat orang memahami idea ini. Mereka menawarkan resipi untuk mengambil kembali aspek bayangan diri kita. Ini adalah versi popular dari apa yang dibicarakan oleh Jung dalam perjuangan untuk mengatasi bayangan peribadi atau kolektif (pola dasar). Untuk menjadi utuh kita harus mengasimilasikan kegelapan kita, atau, seperti kata pepatah, memakan bayangan.

Dalam temu ramah tahun 1998 dengan Scott London, Connie Zweig, pengarang Menawan Bayangan, menjelaskan koleksi ceritanya dari orang-orang yang telah menggabungkan bayangan peribadi mereka. Dia sepertinya sangat mengikuti gagasan yang dikemukakan oleh Jung bahawa "[E] segala sesuatu yang mengganggu kita tentang orang lain dapat menyebabkan kita memahami diri kita sendiri."

Makan Bayangan Sendiri

Sekiranya anda ingin mencuba rasa bayangan anda sendiri, izinkan saya menawarkan resipi yang saya gunakan semasa saya mengajar pelajar siswazah saya. Inilah latihan yang saya gunakan untuk membantu mereka mengunyah sekurang-kurangnya sebahagian kecil bayangan mereka sendiri:

1. Tulis tiga orang yang sebenarnya tidak anda gemari. Orang yang anda hina, berdebat dengan, terganggu oleh. Tetapi jangan memilih seseorang yang anda boleh bertoleransi. Pilih yang paling sukar yang anda boleh.
2. Sekarang tulis apa sebenarnya yang anda tidak gemari tentangnya. Kesombongan mereka, atau kesunyian, atau kemarahan, atau tahu-semua-ness, atau apa sahaja. Semakin spesifik anda, semakin baik.
3. Lihat yang paling teruk. Perhatikan apa yang berlaku semasa anda memikirkannya. Salah satu perkara yang anda akan sedar ialah anda mempunyai reaksi badan. Tubuh anda bertindak balas terhadap kehadiran orang ini. Mungkin perut, bahu, atau leher anda. Sesuatu mengenai mereka bertimbun di badan anda. Cari di mana. Ini akan menjadi petunjuk untuk anda di masa hadapan apabila pengaktifkan bayangan ada di hadapan anda.
4. Inilah bahagian yang menyeronokkan. Lihatlah ciri-ciri yang anda perhatikan dari orang yang sangat anda tidak gemari. Apa yang anda akan sedar ialah kemungkinan besar anda telah mengabdikan hidup anda untuk tidak menjadi seperti orang ini. Ciri-ciri yang anda telah kenal pasti adalah ciri-ciri yang telah anda buat secara sedar atau tidak sedar untuk tidak ditunjukkan.
5. Anda takut menjadi seperti mereka biasanya kerana anda pernah mempunyai pengalaman dengan mereka atau orang seperti mereka di mana anda terluka. Untuk menjauhkan diri daripada menjadi seperti orang atau orang yang menyakiti anda, anda menjadi sebaliknya.
6. Tetapi menjadi sebaliknya bermakna anda sama seperti tahanan seolah-olah anda menjadi seperti orang itu. Anda selamanya terpaksa menjadi tidak seperti mereka. Ini bermaksud anda bukan mereka, tetapi anda juga bukan anda.
7. Tetapi jika anda berjaya tidak menjadi seperti mereka, anda akan kalah. Kerana dalam usaha untuk menjauhkan diri dari menjadi yang tidak anda inginkan, anda gagal menjadi anda yang asli. Tidak cukup untuk tidak menjadi seperti mereka. Penting untuk mengetahui siapa anda.
8. Ingatlah orang ini, dan ketahui bahawa perkara yang anda rasakan bagi mereka, hakikat bahawa badan anda gemetar ketika anda memikirkannya, adalah kerana anda takut sesuatu seperti itu ada di dalam diri anda. Perasaan itu timbul dalam diri anda, bukan mereka. Orang lain mungkin melihat mereka dan tidak merasa seperti apa yang anda lakukan. Perasaan yang anda ada pada mereka adalah untuk anda kaji.
9. Inilah bahagian yang sedap. Kaji semula ciri-ciri orang itu, kali ini terima bahawa ini adalah ciri-ciri yang paling tidak perlu anda lindungi dalam hidup anda. Kesombongan mereka, atau kemarahan atau kesunyian, adalah perkara-perkara yang ada di dalam diri anda sebagai potensi, itulah sebabnya anda sangat berjuang melawan mereka.
10. Akhirnya, bayangkan bagaimana rasanya membiarkan diri anda menerima bahawa unsur-unsur ini ada di dalam diri anda - sebahagian daripada anda, bukan beberapa ciri asing yang ada pada orang lain. Cobalah untuk menerima diri anda dengan ciri-ciri ini - dia adalah sebahagian daripada anda yang dapat menerima kebalikan ini, anda yang setia untuk tidak menjadi mereka, dan anda yang takut akan ciri-ciri ini.

Sebuah buku kecil mengenai bayangan manusia, oleh penyair dan pengarang Robert Bly, adalah pengenalan yang baik untuk topik ini dan akan membangkitkan selera anda untuk bufet bayangan. Dan Memiliki Bayangan Sendiri: Memahami Sisi Gelap Psyche oleh Jungian, Robert Johnson, mempunyai pemahaman dan penggambaran yang luar biasa tentang apa yang berlaku apabila anda dapat menggabungkan kedua-dua sisi jiwa. Dia menggunakan gambarajah Venn dari dua bulatan yang bertindih untuk menyatakan bahawa diri yang sebenarnya muncul ketika ciri-ciri yang berlawanan dari diri kita bertindih. Sekiranya anda membayangkan satu bulatan berwarna kuning dan biru yang lain bersilang, ruang yang dihasilkan akan berbentuk badam dan hijau. Grafik inilah yang membantu kita memahami maksud Jung ketika dia berkata:

Sesiapa yang melihat bayangan dan cahayanya secara serentak melihat dirinya dari dua sisi dan dengan itu masuk ke tengah.

Makan bayangan memerlukan penerimaan radikal tentang siapa kita sebenarnya, siapa atau apa yang kita takutkan, dan apa yang telah kita lakukan untuk mencegahnya daripada berlaku. Dengan mengasimilasikan bayangan, memakannya dan membawanya daripada memproyeksikannya kepada orang lain, kita menjadi utuh dan asli.

Selamat menjamu selera.

Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!