Dalam Otak, Empati dan Analisis Mungkin Saling Eksklusif
Penemuan ini dapat menjelaskan mengapa orang yang paling pintar boleh menjadi kisah sulit atau apabila keputusan penting dianggap tidak sensitif atau tidak peduli.
Penyiasat mengatakan otak biasanya menyeimbangkan jalan saraf yang didorong oleh fakta analitik yang keras terhadap jalur saraf yang membangkitkan tindak balas emosi yang lebih lembut.
Kompas moral individu dapat dikompromikan ketika seseorang terjebak dalam kitaran analisis. Namun, sebaliknya boleh berlaku juga dengan individu yang menunjukkan kecenderungan untuk empati tanpa kemampuan untuk melakukan analisis keputusan.
Dalam kajian itu, penyelidik Case Western Reserve University mendapati bahawa ketika otak mengaktifkan neuron untuk membolehkan kita berempati, ia menekan rangkaian otak yang digunakan untuk analisis. Di sisi lain, ketika otak mengaktifkan neuron untuk memungkinkan proses pemikiran analitik, jalur empati menjadi tenang.
Penemuan ini dapat membantu menjelaskan keputusan yang pada pandangan kedua kelihatan tidak logik dan / atau tidak sensitif.
Sesungguhnya, para penyelidik mendapati bahawa ketika rangkaian analitik terlibat, kemampuan kita untuk menghargai kos tindakan manusia akan ditindas.
Pada waktu rehat, otak kita berpusing antara rangkaian sosial dan analitik. Tetapi apabila diberi tugas, orang dewasa yang sihat menggunakan jalan saraf yang sesuai, kata para penyelidik.
Kajian ini menunjukkan untuk pertama kalinya bahawa kita mempunyai kekangan saraf terpadu pada kemampuan kita untuk menjadi empati dan analitik pada masa yang sama.
Penemuan baru ini menjanjikan untuk menulis semula teori yang mapan tentang rangkaian otak. Lebih-lebih lagi, ia memberikan gambaran mengenai operasi minda yang sihat berbanding orang-orang yang mengalami masalah mental atau kurang upaya.
"Ini adalah struktur kognitif yang telah kami kembangkan," kata Anthony Jack, Ph.D., penolong profesor sains kognitif di Case Western Reserve dan pengarang utama kajian baru itu. "Pemikiran empati dan analitik, paling tidak sampai batas tertentu, saling eksklusif di otak."
Penyelidikan ini diterbitkan dalam terbitan dalam talian terkini dari Imej Neuro.
Beberapa kajian sebelumnya mengisyaratkan bahawa dua rangkaian otak berskala besar berada dalam ketegangan di otak - rangkaian mod lalai sebagai rangkaian tugas positif. Walau bagaimanapun, penyelidik lain telah mencadangkan bahawa mekanisme yang berbeza mendorong ketegangan ini.
Satu teori mengatakan bahawa kita mempunyai satu jaringan untuk terlibat dalam tugas yang diarahkan pada tujuan. Teori ini menyatakan bahawa rangkaian kedua kita membolehkan minda mengembara. Teori lain mengatakan bahawa satu rangkaian adalah untuk perhatian luaran, dan rangkaian kedua adalah untuk perhatian dalaman.
Kajian baru menunjukkan bahawa orang dewasa menghadapi masalah sosial atau analitis - semua rangsangan luaran - secara konsisten menggunakan jalan saraf yang sesuai untuk menyelesaikan masalah, sambil menekan jalan lain.
Para penyelidik dapat memerhatikan aktiviti otak kosong ini dengan menggunakan pengimejan resonans magnetik yang berfungsi.
Jack mengatakan bahawa pertanyaan filosofis mengilhami rancangan kajian: “Pertanyaan yang paling berterusan dalam falsafah fikiran adalah masalah kesadaran. Mengapa kita dapat menggambarkan cara kerja otak, tetapi itu tidak memberitahu kita bagaimana rasanya menjadi orang itu? "
"Pemutusan antara pemahaman pengalaman dan pemahaman saintifik dikenali sebagai jurang penjelasan," kata Jack.
"Pada tahun 2006, ahli falsafah Philip Robbins dan saya berkumpul dan kami membuat hipotesis yang cukup gila dan berani: bahawa jurang penjelasan didorong oleh struktur saraf kami. Saya benar-benar terkejut melihat betapa kuatnya penemuan ini sesuai dengan teori itu. "
Penemuan ini menunjukkan fenomena saraf yang sama mendorong jurang penjelasan seperti yang berlaku ketika kita melihat ilusi visual seperti kelinci itik, lanjutnya. Lukisan kepala haiwan dapat dilihat sebagai itik menghadap ke satu arah atau kelinci menghadap ke arah lain, tetapi anda tidak dapat melihat keduanya sekaligus.
"Itu disebut persaingan persepsi, dan itu terjadi kerana penghambatan saraf antara kedua representasi," kata Jack.
"Apa yang kita lihat dalam kajian ini serupa, tetapi jauh lebih luas. Kami melihat perencatan saraf antara keseluruhan rangkaian otak yang kami gunakan untuk terlibat secara sosial, emosi dan moral dengan orang lain, dan keseluruhan rangkaian yang kami gunakan untuk penaakulan saintifik, matematik dan logik.
"Ini menunjukkan akaun saintifik benar-benar meninggalkan sesuatu - sentuhan manusia. Cabaran utama bagi sains minda adalah bagaimana kita dapat menerjemahkan dengan lebih baik antara deskripsi mekanikal yang sejuk dan jauh yang dihasilkan oleh neurosains, dan pemahaman intuitif yang terlibat secara emosional yang membolehkan kita saling berhubungan sebagai orang lain. "
Dalam kajian itu, para penyelidik merekrut 45 pelajar kolej yang sihat, dan meminta masing-masing untuk mengambil lima giliran 10 minit di dalam alat pencitraan resonans magnetik sambil diberikan masalah bertulis atau video.
Selama ini, peserta disajikan secara rawak dengan 20 masalah video bertulis dan 20 yang memerlukan mereka memikirkan bagaimana perasaan orang lain dan dengan 20 masalah video bertulis dan 20 yang memerlukan penyelesaian fizik.
Setelah membaca teks atau menonton video, pelajar harus memberikan jawapan kepada soalan ya-tidak dalam masa tujuh saat. Setiap sesi pelajar di MRI merangkumi masa rehat dua puluh 27 saat, serta kelewatan berubah antara percubaan yang berlangsung selama 1, 3 atau 5 saat. Pelajar diberitahu untuk melihat salib merah di skrin di hadapan mereka dan berehat semasa rehat.
Gambar MRI menunjukkan bahawa masalah sosial menonaktifkan kawasan otak yang berkaitan dengan analisis, dan mengaktifkan rangkaian sosial. Penemuan ini berlaku sama ada soalan datang melalui video atau cetak.
Sementara itu, persoalan fizik menonaktifkan kawasan otak yang berkaitan dengan empati dan mengaktifkan rangkaian analitik.
"Apabila subjek berada di dalam pengimbas tanpa ada kaitan, yang kita sebut keadaan rehat, mereka secara semula jadi berpusing di antara dua rangkaian," kata Jack. "Ini memberitahu kita bahawa struktur otak orang dewasa inilah yang mendorongnya, dan itu adalah kekangan fisiologi pada kognisi."
Pakar percaya penemuan itu relevan untuk pelbagai gangguan neuropsikiatrik, dari kegelisahan, kemurungan dan ADHD hingga skizofrenia - semuanya dicirikan oleh disfungsi sosial.
"Rawatan perlu mensasarkan keseimbangan antara kedua jaringan ini. Pada masa ini, kebanyakan pemulihan, dan secara meluas, kebanyakan usaha pendidikan dalam bentuk apa pun, fokus pada penyesuaian rangkaian analitik. Namun, kami menemui lebih banyak korteks yang didedikasikan untuk rangkaian sosial, ”kata Jack.
Mungkin paling jelas, teori ini masuk akal berkaitan dengan kecacatan perkembangan seperti autisme dan sindrom Williams. Autisme sering dicirikan oleh kemampuan yang kuat untuk menyelesaikan masalah visuospatial, seperti memanipulasi mental tokoh dua dan tiga dimensi, tetapi kemahiran sosial yang buruk. Orang dengan sindrom Williams sangat mesra dan ramah, tetapi melakukan ujian visuospatial dengan buruk.
Tetapi, walaupun orang dewasa yang sihat boleh terlalu bergantung pada satu rangkaian, kata Jack. Melihat halaman perniagaan surat khabar menawarkan beberapa contoh.
"Anda mahu Ketua Pegawai Eksekutif syarikat menjadi sangat analitis untuk menjalankan syarikat dengan cekap, jika tidak, ia akan keluar dari perniagaan," katanya. "Tetapi, anda boleh kehilangan kompas moral anda jika anda terjebak dengan cara berfikir yang analitik."
"Anda tidak akan pernah melalui kedua-dua rangkaian," Jack terus. "Anda tidak mahu memilih yang satu, tetapi berpusing dengan efisien di antara mereka, dan menggunakan rangkaian yang betul pada waktu yang tepat."
Para penyelidik terus menguji teori tersebut, mengkaji sama ada otak akan beralih dari rangkaian sosial ke analitik apabila pelajar di MRI melihat orang yang digambarkan dengan cara yang tidak berperikemanusiaan, iaitu sebagai haiwan atau objek.
Kumpulan itu juga mengkaji apakah jijik dan stereotaip sosial membingungkan kompas moral kita dengan merekrut rangkaian analitik dan menekan aktiviti rangkaian sosial.
Sumber: Universiti Case Western Reserve
