Kebijaksanaan Ketidakamanan: Janji dan Bahaya berada di Saat Ini

Semasa saya membaca Kebijaksanaan Ketidakamanan oleh ahli falsafah Alan Watts semasa kuliah pada tahun 1960-an, ia mengubah dunia saya. Dia memukul rumah satu titik yang semudah yang mengejutkan: hidup hanya ada pada saat ini. Daripada mengejar kebahagiaan yang secara terus-menerus menghindar dari kita, kita harus terbuka kepada apa yang ada di sini sekarang.

Seperti yang dinyatakan oleh Watts,

"Jika kebahagiaan selalu bergantung pada sesuatu yang diharapkan di masa depan, kita mengejar kehendak-kehendak yang pernah melepaskan pegangan kita, hingga masa depan, dan kita sendiri, lenyap ke dalam jurang kematian."

Sangat sederhana, sangat mendalam, tetapi mengelirukan?

Psikologi Buddha menggemakan pandangan yang serupa. Kami mencipta penderitaan dengan berpegang teguh pada bagaimana kita menginginkan sesuatu daripada memikirkan apa adanya. Sering kali "apa" adalah sesuatu yang tidak menyenangkan atau tidak selesa - kesedihan, ketakutan, atau kesedihan. Kami mengalami rasa tidak selamat untuk tidak mengetahui sama ada kami disayangi dan difahami, atau ketidakpastian mengenai keselamatan masa depan kami.

Sebilangan besar kehidupan kita didorong oleh usaha mencari keselamatan. Watts menunjukkan bahawa kita perlu merangkul rasa tidak selamat yang tidak dapat dielakkan untuk merasa aman:

Keinginan untuk keselamatan dan perasaan tidak selamat adalah perkara yang sama. Menahan nafas adalah kehilangan nafas. Masyarakat yang berlandaskan pencarian keamanan tidak lain adalah pertandingan mempertahankan nafas di mana setiap orang sekuat gendang.

Kesediaan untuk melepaskan membolehkan kita hadir sepenuhnya dengan irama kehidupan.

Watts membuat beberapa poin yang menarik, yang diperkuat oleh kebijaksanaan ahli psikoanalisis Jerman, Erich Fromm: "Tugas yang harus kita tetapkan untuk diri kita sendiri bukanlah merasa aman, tetapi dapat mentoleransi rasa tidak aman."

Populariti amalan kesedaran membuktikan semakin meningkatnya pengakuan kita tentang keperluan untuk hidup lebih banyak pada masa sekarang. Terdapat kerinduan yang meresap untuk merasakan lebih banyak semangat, kehadiran, dan hubungan.

Adakah bahaya tersembunyi kerana terlalu banyak pada masa sekarang?

Sangat mudah untuk salah faham apa sebenarnya yang dimaksudkan dengan sekarang. Saya telah memperhatikan kecenderungan beberapa orang untuk melakukan banyak usaha pada masa sekarang sehingga mereka kehilangan hubungan dengan masa sekarang. Ia boleh menjadi tumpuan utama daripada benar-benar hidup pada masa ini.

Perangkap lain yang berpotensi adalah kita secara keliru percaya bahawa hidup pada masa ini bermaksud tidak membuat perancangan untuk masa depan. Kita juga mungkin berfikir bahawa mengalami emosi seperti rasa takut atau sakit hati membawa kita keluar dari masa kini. Kita mungkin berfikir bahawa kita tidak menjadi rohani jika kita mengalami perasaan dasar manusia.

Bahagian penting untuk hadir adalah mempertimbangkan keperluan masa depan kita dan merancang dengan bijak, serta memberi ruang kepada seluruh perasaan manusia. Perasaan kita sering memberi isyarat bahawa badan kita cuba memberi kita. Ketakutan mungkin memberitahu kita untuk mengelakkan situasi tertentu atau memulakan akaun simpanan persaraan. Memperhatikan perasaan yang timbul pada masa sekarang boleh menjadi panduan yang boleh dipercayai untuk kehidupan kita.

Seperti yang dinyatakan dalam buku saya, Menari dengan Api:

Buku-buku kerohanian yang popular mendorong kita untuk berada di saat ini, tetapi mereka sering mengabaikan aspek penting 'berada di sini sekarang' - memberi ruang kepada perasaan dan kerinduan yang sedang berlaku sekarang.

Sekiranya kita memahami "berada di masa sekarang" sebagai ruang untuk pelbagai pengalaman manusia kita, maka kita mungkin lebih santai dengan pengalaman kita. Kadang-kadang apa yang kita alami tidak begitu selamat atau selamat, seperti yang disarankan oleh Watts dan Fromm. Dengan kata lain, kita sering merasa terdedah; menjadi manusia adalah mudah terdedah.

Menjadi lebih selesa dengan kerentanan kita sebenarnya membantu kita merasa lebih selamat. Daripada memperjuangkan hidup, kita teruskan. Kita mendapat ketenangan yang lebih dalam ketika kita merangkumi pengalaman kita sebagaimana adanya.

gambar oleh Pixabay

Artikel ini memaparkan pautan afiliasi ke Amazon.com, di mana komisen kecil dibayar kepada Psych Central jika buku dibeli. Terima kasih atas sokongan anda dari Psych Central!