Kemurahan Mendengar

"Kami mempunyai dua telinga dan satu mulut sehingga kita dapat mendengar dua kali lebih banyak daripada kita berbicara." - Epictetus

Apabila kita mendengar perkataan "kemurahan hati", kita mungkin berfikir tentang menderma wang dan menolong orang yang memerlukan. Walaupun ini dapat menjadi ungkapan hati yang murah hati, ada cara yang lebih mendasar dan penuh semangat agar kita dapat memberikan kemurahan hati dalam kehidupan seharian kita. Kami tidak memerlukan banyak wang.

Kerinduan manusia yang mendalam harus dilihat, didengar, dan difahami. Wabak kesepian dan kemurungan dalam masyarakat kita dapat dikesan sebahagian daripada bagaimana kita sering tidak saling mendengar. Mungkin kita didorong oleh rasa takut untuk bertahan hidup dalam masyarakat yang sangat kompetitif. Pada penghujung hari, kita mungkin keletihan dan mencari ketenangan di TV atau komputer.

Kita mungkin sudah terbiasa tidak didengarkan, dan dikritik dan malu ketika kita mencuba, sehingga kita belajar untuk menahan diri. Perasaan dan kerinduan kita menjadi bersembunyi dan atrofi ketika kita sudah menyerah. Kami menutup kerentanan kami, atau lebih buruk lagi, kami menentangnya dalam usaha untuk menghapus semua keraguan menjadi manusia yang rentan. Sayangnya, ketika kita tidak saling berpaling untuk mendapatkan sokongan, jaminan, dan dorongan, kita mengasingkan diri. Kami tunduk pada kekosongan yang berasal dari melepaskan diri dari kain kehidupan.

Kami dihubungkan dengan keperluan untuk hubungan manusia. Apabila keperluan itu tidak terpenuhi, kita mungkin akan menyerah dan meminta kepuasan sekunder, seperti untuk mendapatkan kuasa, kemasyhuran, atau wang, yang tidak benar-benar memenuhi kekosongan kita atau memuaskan kerinduan kita yang paling dalam. Atau kita beralih kepada pelbagai ketagihan untuk mengalihkan perhatian kita dari kerinduan kita yang tidak dapat dipenuhi.

Akibatnya, kita mungkin kehilangan kepekaan bukan hanya pada diri kita sendiri, tetapi juga terhadap penderitaan orang lain. Ini adalah keadaan yang menyedihkan, terutama ketika mereka yang berada dalam kedudukan kepemimpinan mempromosikan dasar yang meningkatkan perpecahan dan pemisahan dari kemanusiaan kita.

Mulakan dengan Dermawan Menuju Diri Anda

Bersikap dermawan terhadap orang lain bermula dengan mengembangkan kehadiran yang baik terhadap diri kita sendiri. Daripada menilai dan mengkritik diri kita sendiri, kita dapat memupuk "kehadiran yang penuh perhatian, perasaan" terhadap perasaan kita, seperti yang dijelaskan oleh guru Fokus Dr. Edwin McMahon dan Dr. Peter Campbell. Kami kemudian berada dalam posisi yang baik untuk memperhatikan pengalaman orang lain.

Hubungan yang bermakna disuburkan oleh kemurahan hati terhadap orang lain. Sejauh mana anda mendengar orang ketika mereka menyampaikan sesuatu yang penting kepada mereka - mendengar bukan hanya kata-kata, tetapi juga perasaan di bawah kata-kata dan kisah mereka? Seberapa selaras dengan pengalaman mereka? Adakah anda melihat perhatian anda mengembara atau sibuk dengan salah satu perkara berikut:

• Menyiapkan respons anda?
• Mencari perkara untuk dikritik?
• Mengubah perbualan ke arah fikiran atau perasaan anda sendiri?
• Berjuang untuk mencari sesuatu untuk membuat mereka merasa lebih baik atau merasa tidak enak sehingga anda tidak tahu bagaimana untuk bertindak balas?

Adalah wajar bagi kita untuk mengembara, tetapi seni mendengar yang murah hati bermaksud memberi perhatian penuh kepada pasangan atau rakan kita ketika mereka berkongsi sesuatu yang peribadi atau sukar. Ini bukan untuk menyelesaikan masalah mereka atau memberitahu mereka apa yang harus dilakukan. Ini hanyalah untuk memperluas kehadiran anda yang prihatin dan merasa kepada seseorang yang sedang berjuang. Ini mengenai mendengar dengan telinga hati, seperti yang dinyatakan oleh St. Benedict.

Apa yang lebih murah hati dan penyembuhan daripada membuka telinga dan hati kita bagaimana orang lain mengalami kehidupan sekarang? Mendengarkan adalah pintu masuk ke hubungan yang kita cari. Salap inilah yang menenangkan hubungan kita dan mengurangkan pengasingan kita.

Mendengarkan dapat membuka pintu untuk didengar. Apabila seseorang merasa terdengar, mereka merasa prihatin. Mereka berasa kurang keseorangan. Mereka berasa lebih berhubung. Dengan mewujudkan iklim di mana orang lain mendapat perhatian anda, mereka cenderung untuk menghargai anda, merasa tertarik dengan anda, dan datang untuk mengambil berat tentang anda. Sekiranya anda ingin didengar, mulakan dengan mendengar. Ini adalah amalan yang kuat untuk memberikan kepada orang lain apa yang ingin kami terima daripada mereka.