Etnik, Nasionalisme Sivik Berbeza Dengan Cara Kritikal
Walau bagaimanapun, isu ini menjadi lebih rumit, dan sensitif secara politik, apabila kebanggaan nasional dipisahkan menjadi dua komponen: nasionalisme etnik dan nasionalisme sivik.
Dalam kajian baru, Matthew Wright, seorang saintis politik di Universiti Amerika, dan Tim Reeskens, seorang ahli sosiologi dari Universiti Katolik di Belgia, membincangkan perbezaan dalam komen di Sains Psikologi.
"Tidak apa-apa mengatakan kebanggaan di negara anda membuat anda bahagia," kata Wright. "Tetapi kebanggaan apa yang kita bicarakan? Itu ternyata membuat banyak perbezaan. "
Nasionalisme "etnik" melihat keturunan, biasanya dinyatakan dalam istilah perkauman atau agama, sebagai batas sosial utama yang menentukan "kita." Nasional.
Nasionalisme "Sivik" lebih inklusif, hanya memerlukan penghormatan terhadap institusi dan undang-undang negara untuk dimiliki. Perspektif ini lebih global, dan merupakan pandangan terbuka bagi golongan minoriti atau pendatang, sekurang-kurangnya pada prinsipnya.
Dalam kajian ini, penulis menganalisis tindak balas terhadap empat soalan utama oleh 40,677 individu dari 31 negara, yang diambil dari gelombang Kajian Nilai Eropah lintas negara pada tahun 2008.
Satu soalan menilai "kesejahteraan subjektif", ditunjukkan oleh kepuasan umum terhadap kehidupan. Satu lagi kebanggaan negara yang diukur.
Dua soalan lain mengukur batas kebangsaan dan kewarganegaraan, yang meminta responden menilai pentingnya menghormati undang-undang dan institusi, dan keturunan, untuk menjadi orang Jerman, Sweden, atau orang Sepanyol yang "benar".
Sebagai sebahagian daripada penilaian, para penyelidik secara statistik mengawal faktor-faktor seperti jantina, status pekerjaan, kediaman bandar atau luar bandar, dan KDNK per kapita negara.
Sama seperti kajian lepas, penulis mendapati bahawa kebanggaan nasional lebih banyak berkorelasi dengan kesejahteraan diri yang lebih besar. Tetapi nasionalis kewarganegaraan secara keseluruhan lebih gembira, dan bahkan kesejahteraan nasionalis etnik yang paling dibanggakan hampir tidak melebihi orang-orang dengan tahap kebanggaan sivik yang paling rendah.
Penyelidik mengatakan penemuan mereka mencabar teori popular mengenai nasionalisme. "Ada kebangkitan argumen dari ahli teori politik dan ahli falsafah bahawa rasa identiti nasional yang kuat mempunyai hasil dari segi kesatuan sosial, yang meningkatkan sokongan untuk kesejahteraan dan kebijakan pengagihan semula," kata Wright.
"Kami akhirnya dapat menguji teori-teori ini." Kesimpulannya: "Anda harus melihat bagaimana orang menentukan harga diri mereka."
Penemuan itu, tambahnya, memberi petunjuk kepada tanggapan popular apa yang mungkin kita harapkan untuk "trend makroekonomi dan sosial yang luas." Maksudnya, berjuta-juta orang melintasi sempadan (biasanya dari negara-negara miskin hingga negara-negara kaya) mencari pekerjaan atau mencari perlindungan dari perang atau penindasan politik.
"Tidak jelas apa implikasi politik dari ukuran kebahagiaan itu - walaupun warga negara yang tidak berpuas hati dapat menuntut banyak tanggapan xenofobik yang berbahaya secara politik. Nasionalis etnik, sombong atau tidak, kelihatannya kurang senang untuk dimulakan dan lebih cenderung untuk memimpin ketika bangsa mereka mempelbagai di sekitar mereka. "
Sumber: Persatuan Sains Psikologi
