Sejarah Psikologi Terkenang
Berapa kali anda berada terpukau oleh sesuatu, begitu tertawan olehnya sehingga seolah-olah anda sedang berkhayal?
Perkataan "mesmerize" berasal dari seorang doktor Austria abad ke-18 bernama Franz Anton Mesmer (1734-1815). Dia menetapkan teori penyakit yang melibatkan kekuatan magnet dalaman, yang disebutnya magnetisme haiwan. (Ia kemudian akan dikenali sebagai mesmerisme.)
Mesmer percaya bahawa kesihatan fizikal dan psikologi yang baik berasal dari daya magnet yang diselaraskan dengan betul; Oleh itu, kesihatan yang buruk disebabkan oleh kekuatan yang pada dasarnya tidak berfungsi. Dia melihat perlakuan yang nampaknya berfungsi dengan sangat baik dalam membetulkan kekuatan yang tidak sejajar ini.
Ia melibatkan pemberian ubat-ubatan pesakit dengan dos besi yang tinggi dan kemudian menggerakkan magnet ke badan mereka (Goodwin, 1999). Semasa rawatan ini, pesakit Mesmer akan berada dalam keadaan trans dan kelihatan lebih baik. Dia melihat ini sebagai bukti kejayaan terapi. (Yang tidak disedari Mesmer adalah dia menunjukkan kekuatan saran, bukan daya tarik, seperti yang ditulis oleh Goodwin.)
Kemudian, dia melemparkan magnet dari repertoar rawatannya. Kenapa? Dia mulai melihat bahawa dia dapat melakukan peningkatan pada pesakitnya tanpa mereka, membuatnya percaya bahawa dia memiliki kekuatan magnet. Oleh itu, dia mula menyerahkan tangan kosong ke badan pesakitnya dan kadang-kadang mengurut bahagian yang tertekan.
Walaupun dia terkenal dengan pesakitnya, komuniti perubatan kurang terkesan. Sebenarnya, dia dikeluarkan dari fakulti di University of Vienna yang terkenal, di mana dia mendapat ijazah perubatannya, dan dilarang sama sekali berlatih perubatan di Vienna.
Oleh itu, Mesmer pergi ke padang rumput yang lebih hijau: Paris. Di sana, Mesmer menjadi hit, sehingga dia mulai melakukan sesi berkumpulan agar sesuai dengan semua orang. Semasa sesi kumpulan ini, yang diadakan di klinik mewahnya di kawasan kejiranan Paris yang mahal, pesakit akan berpegangan tangan, ketika Mesmer melewati mereka, biasanya memakai jubah yang mengalir.
Itu semua sangat biasa dan dramatik. Ketika Mesmer mendorong para pesakitnya untuk berkhayal, banyak yang akan terganggu dan membuat bising, yang tentunya mempengaruhi orang lain dalam kumpulan itu.
Sekali lagi, komuniti perubatan lain menjadi ragu-ragu dan memandang Mesmer sebagai tidak lebih dari dukun yang mempromosikan rawatan palsu.
Maka raja melantik sebuah komisi untuk meneliti Mesmer dan perlakuannya. (Benjamin Franklin berkhidmat sebagai presiden, dan ingin tahu, Joseph Guillotin adalah anggota.) Mereka tidak hanya mengecam terapi Mesmer sebagai tidak berkesan, mereka juga mengutuk idea kekuatan magnet. Mereka juga mengatakan bahawa peningkatan pesakit bukan berasal dari daya tarik Mesmer tetapi dari keinginan mereka untuk menjadi lebih baik.
Selepas penemuan itu, Mesmer meninggalkan Paris tetapi terus berlatih sehingga kematiannya pada tahun 1815.
Namun, mesmerisme tidak mati bersama pengasasnya. Lima belas tahun kemudian, ia datang ke A.S. dan menjadi sangat popular. Doktor Perancis Charles Poyen adalah salah seorang juara. Dia memberikan persembahan di banyak negeri dan setelah berhijrah ke Amerika, bahkan memulai penerbitan mesmeris The Psychodinamist. (Benjamin & Baker, 2004).
Ahli mesmer Amerika juga menggunakan kekuatan cadangan untuk menolong pesakit dengan segalanya dari kesihatan hingga masalah keluarga. Sekali lagi, pelanggan melaporkan merasa lebih baik selepas sesi mereka, seolah-olah mereka "dibebaskan oleh rawatan mereka" dan merasa "disegarkan secara rohani" (Benjamin & Baker, 2004).
The Fowler Brothers, yang menghasilkan wang dari fenologi, juga terlibat dalam perniagaan mesmerisme (Benjamin & Baker, 2004).
"Menjelang akhir abad ke-19 mereka mula mempromosikan kuliah dan kursus dalam" kemagnetan peribadi "yang menjanjikan keperibadian yang menyenangkan; pemupukan kejayaan; bagaimana berjaya dalam cinta, pacaran dan perkahwinan; cara mencegah penyakit; cara membina watak; dan bagaimana menjadi kuasa besar di dunia. "
Mesmerisme bukan sekadar titik tolak dalam sejarah psikologi. Ini sebenarnya membuka jalan untuk hipnosis dan sesuatu yang lebih besar lagi.
Ahli psikologi Philip Cushman menulis (seperti dikutip dalam Benjamin & Baker, 2004):
"Dengan cara tertentu, mesmerisme adalah psikoterapi sekular pertama di Amerika, cara untuk melayani secara psikologi ke Amerika yang besar yang tidak didaftarkan. Ini adalah percubaan yang bercita-cita tinggi untuk menggabungkan agama dengan psikoterapi, dan melahirkan ideologi seperti falsafah penawar minda, gerakan Pemikiran Baru, Sains Kristian dan spiritualisme Amerika. "
Sumber
Benjamin, L.T., & Baker, D.B. (2004). Permulaan amalan psikologi: Ganda ghaib psikologi yang lain. Dari Séance hingga Science: Sejarah Profesion Psikologi di Amerika (hlm.21-24). California: Pembelajaran Wadsworth / Thomson.
Goodwin, C.J. (1999). Psikoanalisis dan psikologi klinikal: Mesmerisme dan hipnosis. Sejarah Psikologi Moden (hlm. 363-365) New York: John Wiley & Sons, Inc.
