Bagaimana Intuisi Kami Menipu Kami, Bahagian 2: Temu ramah dengan Daniel Simons

Pada bahagian pertama wawancara ini, kami mula meneroka had persepsi manusia dengan Daniel Simons, seorang profesor Psikologi dan pemenang bersama hadiah Ig Noble. Perbualan ini adalah bahagian kedua perbincangan itu.

Dengan andaian anda hanya boleh menamakan satu, apakah mitos paling popular yang dikaitkan dengan perhatian? Bagaimana dengan satu untuk ingatan?

Kami menganggap bahawa kami akan secara automatik melihat apa sahaja yang muncul di depan mata kami, tanpa mengira apa lagi yang kami lakukan. Tetapi, pada hakikatnya, kita hanya mengetahui sekumpulan kecil dunia di sekitar kita, dan kesedaran kita sangat bergantung pada fokus perhatian kita. Tanpa memusatkan perhatian, kita dapat melihat tanpa melihat. Kita cenderung kehilangan objek dan kejadian yang tidak dijangka kerana ia tidak menarik perhatian kita. Dan, tanpa perhatian kami, kami tidak menyedarinya secara sedar.

Ilusi bahawa melihat sama dengan melihat mendasari kepercayaan yang salah bahawa kita dapat melakukan banyak tugas dengan berkesan (kita tidak menyedari apa yang kita hilang, jadi kita menganggap bahawa kita tidak kehilangan apa-apa) dan ia menyumbang kepada tingkah laku berbahaya seperti bercakap di telefon bimbit semasa memandu.

Begitu juga, kita menganggap bahawa ketika kita mengingat pengalaman peribadi dengan jelas; bahawa kekayaan ingatan kita bermaksud ia mesti tepat. Idea bahawa kita dapat mengingat pengalaman kita seolah-olah otak kita adalah camcorder pada dasarnya salah. Kami tidak mencatat pengalaman terbaik kami. Sebenarnya, kenangan kita dibina dari pengalaman dan kepercayaan, harapan, dan pengetahuan kita. Dan, mereka boleh berubah secara sistematik dari masa ke masa.

Adakah kumpulan orang tertentu lebih cenderung mengalami ilusi kognitif? Bolehkah kita belajar menghindari atau sekurang-kurangnya meminimumkan khayalan ini?

Sebilangan besarnya, setiap orang dikenakan batasan kognitif. Sebilangan besar dari mereka adalah hasil sampingan dari perkara yang kita lakukan dengan baik dan kemungkinan itu bermanfaat. Sebagai contoh, kegagalan untuk melihat objek dan peristiwa yang tidak dijangka adalah akibat dari kemampuan kita untuk memusatkan perhatian dan menyaring gangguan. Masalahnya bukan kerana kita mempunyai had seperti itu. Kita menderita khayalan tentang mereka. Kami rasa kami akan perhatikan segala yang ada di sekeliling kita apabila kita benar-benar tidak. Itulah bahagian ilusi - ini adalah kepercayaan yang salah mengenai pemikiran kita sendiri. Dengan belajar mengenai batasan kita, kita dapat mulai mengatasi intuisi yang salah mengenai pemikiran kita sendiri. Kita tidak dapat menghilangkan hadnya sendiri, tetapi kita mungkin dapat mengurangkan kesannya. Contohnya, jika anda tahu bahawa bercakap di telefon semasa memandu mengurangkan kemungkinan anda melihat kejadian yang tidak dijangka, dan jika anda tahu bahawa anda akan tergoda untuk bercakap di telefon jika anda mendapat panggilan, anda boleh mengambil langkah untuk mengelakkan godaan itu - tinggalkan telefon anda di bagasi atau di tempat duduk belakang anda.

Siapa penulis kegemaran anda? Buku kegemaran?

Saya menganggap anda bermaksud menulis bukan akademik, tetapi saya akan memasangkan buku psikologi kegemaran saya terlebih dahulu, Kognisi dan Realiti Ulric Neisser. Ini adalah pandangan yang boleh dibaca dan disukai mengenai persepsi dan perhatian, dan ia mungkin mempunyai pengaruh yang lebih besar pada pemikiran saya daripada yang lain. Untuk penulisan bukan akademik, saya peminat fiksyen sains. Pengarang kegemaran saya sekarang ialah Vernor Vinge; Saya juga peminat cerpen Ted Chiang.

Adakah anda mempunyai projek baru yang sedang anda jalankan?

Saya baru sahaja selesai mengajar seminar siswazah mengenai perhatian, persepsi, dan sihir dan saya teruja untuk memulakan beberapa kajian yang menarik inspirasi dari penyihir untuk lebih memahami sifat perhatian dan salah arah.

Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Daniel Simons kerana meluangkan masa dari kesibukannya untuk melakukan wawancara ini untuk Psych Central. Saya memuji karya Simons dan Christopher Chabris, rakannya, kerana menunjukkan kepada kami bahawa bertentangan dengan teori psikologi rakyat, ofikiran anda tidak berfungsi seperti yang kita fikirkan. Kita fikir kita tahu fikiran kita sendiri, tetapi tidak demikian.

Chabris dan Simons menggabungkan karya penyelidik lain dengan penemuan mereka sendiri mengenai perhatian, persepsi, ingatan, dan alasan untuk mendedahkan bagaimana intuisi yang salah sering menyesatkan kita.

Sering kali, kita fikir kita mengalami dan memahami dunia sebagaimana adanya, tetapi persepsi kita kadang-kadang, tidak lebih dari sekadar khayalan.