Semua Kemarahan: Politik Kemarahan

Sebagai psikoterapis yang bekerja di bidang kesihatan mental selama lebih dari 30 tahun, saya sering dipanggil untuk memberikan pengurusan kemarahan kepada klien. Rujukan ini jarang didiagnosis sendiri dan biasanya berlaku apabila seseorang "kehilangannya" di sekitar orang atau orang terpilih, dan akibatnya melebihi ketahanan normal untuk mendapatkan bimbingan.

Kemarahan, baik secara terang-terangan dan sangat tertekan, menghadirkan cabaran unik dalam dunia psikoterapi.

Dalam kerja awal saya dengan remaja yang marah, saya sering kali harus menghindari artifak kemarahan yang datang dalam bentuk perabot apa pun, atau barang lain yang dekat. Pada tahun-tahun kemudian, dengan pelanggan yang lebih tua, anak panah kemarahan sering muncul dalam bentuk penghinaan, perlawanan atau penutupan sesi yang awal.

Pergerakan pengurusan kemarahan muncul kerana kebimbangan bahawa kemarahan, sementara emosi yang normal, juga merupakan salah satu yang paling merosakkan. Kekuatan ini bahkan dapat dilihat dalam teknik "let it out" yang ditentukan oleh doktor yang sedar yang menyedari bahawa pelepasan katartik yang diakibatkan oleh pergolakan terpendam hanya memburukkan lagi keadaan. Kesan bumerang menyebabkan mantra pembetulan "kemarahan keluar, kemarahan masuk." Akibatnya, ahli terapi yang merasa bosan dengan cemuhan, amarah dan ancaman beralih ke pendekatan yang kurang berbahaya untuk mengajar teknik menenangkan dan menenangkan diri ketika mereka memasuki kedalaman jiwa dalam mencari isu-isu mendasar yang memicu api kemarahan.

Saat ini kemarahan sepertinya membuat kemunculan semula dan, terutama dalam arena politik, adalah kemarahan. Kami telah menjadi bangsa indig di mana wacana digantikan dengan perselisihan dan berdebat saingan berubah menjadi merendahkannya, semuanya disokong oleh nada yang mementingkan diri sendiri, diselingi oleh wajah-wajah kemerahan dan pembengkakan urat yang membengkak.

Bertahun-tahun menyaksikan kehancuran kemarahan yang tidak terkawal telah membuat saya merasa jelas bahawa suasana semasa di negara kita memerlukan campur tangan raksasa sebelum kita secara kolektif memecahkan sesuatu yang tidak dapat diperbaiki - demokrasi kita. Pendapat profesional saya adalah bahawa kita telah mengatasi keperluan untuk "pil sejuk" sosial dan sekarang berada di bidang penenang utama sehingga kita dapat mundur, menghitung hingga sepuluh, menarik nafas panjang dan menggunakan bahagian rasional otak kita. Ibu bapa akan menyedari proses ini sebagai kaedah untuk menghentikan gangguan anak-anak mereka.

Risiko yang ada sekarang bukanlah kemarahan yang telah menjadi alat politik - kita adalah bangsa yang lahir dari keadaan kesal yang menyebabkan pemberontakan terbuka - tetapi pada kenyataannya ketika kemarahan timbul dari beban luka psikologi yang tidak terkendali, maka balas dendam faktor boleh meningkat kepada bencana. Walaupun tetap benar bahawa "tongkat dan batu boleh mematahkan tulang saya, tetapi nama tidak akan menyakiti saya", juga benar bahawa pena hari ini, dalam bentuk tweet media sosial, lebih kuat daripada pedang. Dalam kes komander dan ketua penghasut kita sekarang, risikonya adalah luka yang ditimbulkan oleh diri sendiri daripada memegang senjata tanpa memahami kekuatannya.

Oleh kerana akar kemarahan sering terpendam, dipintal dan dililit dengan banyak emosi lain, mereka yang berusaha menenangkan binatang buas pada orang lain sering kali menganggap diri mereka bertindak balas dengan baik. Perlumbaan ini ke tahap yang lebih baik dari diri kita sendiri - memanfaatkan arus kekecewaan dan perasaan tidak berdaya - mengubah jari menjadi perang habis-habisan di mana penyebabnya tidak hanya hilang, tetapi tidak lagi relevan. Ketika kemerosotan moral semakin redup, suara akal hilang di tengah-tengah kemunafikan kemunafikan diri sendiri.

Benjamin Franklin menulis bahawa "Kemarahan tidak pernah tanpa alasan, tetapi jarang dengan yang baik" dan menambahkan "Apa pun yang dimulakan dalam kemarahan berakhir dengan rasa malu." Tidak mungkin keadaan semasa dalam politik kemarahan akan membawa akhir kesopanan selama-lamanya. Akan tetapi, akan menjadi memalukan jika ia menjadi cetakan yang baik yang ditambahkan pada Deklarasi Kemerdekaan kita di mana semua lelaki dan wanita diciptakan sama dan mempunyai hak untuk hidup, kebebasan dan mengejar kepintaran.