Pengguna Media Sosial Muda Mungkin Memegang Kepercayaan Tidak Tradisional

Satu kajian baru menunjukkan bahawa para pemuda yang menggunakan media sosial lebih cenderung mengembangkan pendekatan "pilih-pilih" untuk menyesuaikan kepercayaan mereka daripada mereka yang tidak menggunakan media sosial. Sikap ini bertentangan dengan kebanyakan tradisi keagamaan dan, menurut para penyelidik, menunjukkan tahap tidak komitmen.

"Di Facebook, tidak ada harapan bahawa 'suka' secara logik konsisten dan tersembunyi oleh tradisi," kata penyelidik sosiologi Baylor, Paul K. McClure.

"Akibatnya, agama tidak terdiri dari kebenaran abadi. . . Sebaliknya, kesan Facebook adalah bahawa semua pilihan kerohanian menjadi komoditi dan sumber daya yang dapat disesuaikan oleh individu untuk memenuhi keperluan mereka. "

Pengguna media sosial juga cenderung melihatnya diterima oleh tradisi keagamaan mereka untuk mempraktikkan agama lain, kata McClure, calon doktoral di College of Arts and Sciences Baylor. Namun, apa yang disebut sebagai "pemikir rohani" tidak semestinya lebih cenderung untuk mempercayai semua agama itu benar.

Para penyelidik mendapati pengguna laman rangkaian sosial antara 50 hingga 80 peratus lebih cenderung bersikap fleksibel terhadap kepercayaan dan amalan agama yang pelbagai.

Kajian itu muncul dalam jurnal Perspektif Sosiologi.

Penyelidik menganalisis data tinjauan telefon dari Kajian Nasional Pemuda dan Agama. McClure menggunakan tiga gelombang tinjauan telefon dengan pemuda dan ibu bapa mereka dari tahun 2002 hingga 2013. Gelombang pertama meninjau 3,290 pemuda berbahasa Inggeris dan Sepanyol berusia antara 13 dan 17 tahun dan mengikutinya sehingga mereka berumur 22 hingga 29 tahun.

Lebih daripada 89 peratus orang dewasa muda melaporkan menggunakan laman rangkaian sosial dengan kekerapan, menurut penyelidikan sebelumnya.

Responden tinjauan menjawab tiga soalan mengenai kepercayaan mereka:

• Pernyataan manakah yang paling hampir dengan pandangan anda mengenai agama?
  1. Hanya satu agama yang benar;
  2. Banyak agama mungkin benar;
  3. Terdapat sedikit kebenaran dalam agama mana pun.
• Adakah anda setuju atau tidak setuju dengan penyataan ini? "Sebilangan orang berpendapat bahawa tidak apa-apa memilih dan memilih kepercayaan agama tanpa harus menerima ajaran kepercayaan agama mereka secara keseluruhan."
• Adakah anda fikir adalah wajar bagi seseorang dari agama anda untuk juga menganut agama lain, atau adakah orang hanya boleh memeluk agama lain?

Responden tinjauan dan ibu bapa mereka juga ditanya berapa kali mereka menghadiri kebaktian agama pada tahun lalu, tidak termasuk perkahwinan, pembaptisan, dan pengebumian. Pilihan mereka tidak pernah; beberapa kali dalam setahun; berkali-kali dalam setahun; sekali sebulan; dua hingga tiga kali sebulan; sekali seminggu; lebih daripada sekali seminggu.

Penyelidikan ini mengambil kira usia, bangsa, jantina, pendapatan, pertalian agama, dan kehadiran keagamaan.

Penemuan lain:

• Wanita lebih cenderung untuk mempercayai bahawa semua agama adalah benar, berbanding hanya agama yang benar atau bahawa ada sedikit kebenaran untuk agama.
• Kehadiran keagamaan - dan kehadiran keagamaan ibu bapa seseorang - penting. Mereka yang menghadiri secara berkala cenderung untuk menerima bahawa semua agama adalah benar berbanding hanya satu agama, tetapi kemungkinan "memilih dan memilih" meningkat dengan lebih banyak masa yang dihabiskan dengan media sosial.
• Orang yang sudah berkahwin cenderung untuk menerima anggapan bahawa banyak agama benar jika dibandingkan dengan hanya satu agama.
• Peningkatan tahap pendidikan seseorang dikaitkan dengan peningkatan peluang memilih dan memilih kepercayaan agama seseorang.

Para penyelidik menegaskan bahawa keberadaan dan penggunaan rangkaian sosial mempengaruhi cara orang muda berfikir tentang agama, dan mungkin pelbagai masalah.

"Apa yang ditunjukkan oleh kajian ini adalah bahawa teknologi sosial berpengaruh pada bagaimana kita memikirkan kepercayaan agama dan institusi tradisional," kata McClure.

"Khususnya, mereka yang meluangkan masa di laman rangkaian sosial seperti Facebook lebih cenderung menganggap bahawa boleh diterima dengan baik untuk bereksperimen dengan agama lain dan mendakwa mereka tidak perlu terus berpegang pada ajaran tradisi tunggal.

"Dengan cara ini, orang dewasa yang baru muncul dapat membezakan diri mereka dari generasi yang lebih tua bukan hanya dalam penggunaan teknologi mereka, tetapi juga bagaimana mereka memikirkan agama.

"Fakta bahawa kedua-dua fenomena ini berkaitan adalah mencolok dan memerlukan penelitian lebih lanjut di persimpangan agama dan teknologi."

Sumber: Universiti Baylor