SXSW: Terapi Dalam Talian ... Telanjang? Post-Mortem
Bergabung dengan saya ialah Audrey Young dan Julie Hanks, bersama dengan Dr. Grohol. Topik yang dibincangkan berkisar dari jenis klien yang kita semua lihat dalam talian hingga perisian yang kita gunakan hingga perbezaan antara terapi secara langsung dan dalam talian hingga perincian latihan saya, Naked Therapy.
Selain menerangkan karya dalam talian mereka sendiri, ada getaran dari panelis bersama saya bahawa Terapi Naked, sementara comel, berasal dari planet lain. Dan dengan cara yang betul - ia berasal dari planet Internet dengan sejarah yang sangat berbeza dengan latar belakang psikoterapi mereka.
Definisi terkini NT (sekarang berusia lebih dari satu tahun) adalah satu bentuk terapi bicara di mana pelanggan dan / atau ahli terapi itu berbogel. Ini adalah jenis terapi baru yang ditanam dari landasan baru dan saya pada peringkat awal menilai kemungkinannya.
Ahli panel bersama saya menyatakan beberapa kebimbangan mengenai kaedah saya, sebahagian besarnya berpusat pada persoalan latihan saya dan adakah atau tidaknya apa yang saya lakukan mungkin "berbahaya" kepada pelanggan saya kerana kekurangan latihan psikoterapi, dan juga mengakui bahawa terapi dalam talian adalah bidang baru yang masih berusaha mencari parameternya dan parameter tersebut mungkin termasuk, memandangkan ekosistem web seluruh dunia, ketelanjangan dalam konteks terapi.
Perbincangan itu membuat saya lebih segar oleh cakerawala terapi dalam talian secara amnya dan Terapi Naked khususnya, tetapi ia juga meninggalkan saya dengan beberapa pemikiran / soalan yang saya akan jelaskan sekarang.
Ini mengejutkan saya bahawa apa yang kita bincangkan (atau cuba bincangkan) ketika kita bercakap mengenai terapi dalam talian dan bagaimana ia membentangkan sejumlah keadaan dan / atau masalah baru bagi ahli terapi dan / atau pelanggan adalah kerumitan yang wujud dalam dunia - dan saya bermaksud "baru" dalam pengertian yang sangat terkenal. Identiti di Internet beroperasi di dunia yang hampir baru, sangat berdasarkan dan diberitahu oleh, tetapi juga sangat berbeza dengan, dunia bukan Internet.
Oleh itu, ketika kita bercakap mengenai menjalankan terapi dalam talian, kita tidak membincangkan sesuatu seperti bermain tenis di gelanggang tanah liat setelah bermain di gelanggang rumput selama lebih dari 100 tahun. "Gelanggang" dari "maya" jauh lebih berbeza daripada "pengadilan" dari "nyata" daripada rumput dari tanah liat. Ia lebih kurang seperti bertanya bagaimana rasanya bermain tenis di Mars setelah bermain di Bumi sejak sekian lama. Tenis adalah permainan fizikal, dan apabila anda mengubah persekitaran fizikal asas, anda akan mengubah realiti dan kemungkinan permainan. Terapi, sebaliknya, adalah permainan psikologi, dan apabila anda mengubah persekitaran psikologi asas, anda mengubah apa itu terapi, boleh, dan bahkan seharusnya.
Beroperasi di Dunia Baru
Sebilangan besar perkara yang nampaknya tidak banyak dihasilkan di bawah kebimbangan rakan panel saya mengenai terapi dalam talian dan Terapi Naked yang terlibat etika. Kod etika yang luas dan terperinci telah dimasukkan ke dalam terapi tradisional untuk mengelakkan ahli terapi daripada mencederakan pelanggan. Namun bagaimana sakit itu mungkin berlaku dan apa yang menyakitkan itu didahului dengan anggapan bahawa ahli terapi dan klien beroperasi dan persekitaran di mana sesi mereka dijalankan. Apabila anda mengubah andaian ini dan persekitaran ini - seperti yang telah dilakukan oleh Internet - anda mengubah jenis kecederaan dan dengan itu etika yang perlu dipertimbangkan sebagai relevan untuk mencegah kecederaan tersebut.
Sebagai contoh, salah seorang ahli panel saya mengatakan (dan saya mengartikan) bahawa dia bimbang bahawa saya mungkin "menyakitkan" (sebilangan itu adalah petikan langsung) beberapa pelanggan saya dengan menanggalkan pakaian saya untuk mereka dan membiarkan mereka merasa terangsang oleh saya.
Semasa anda mengunjungi Terapi Naked dalam talian, anda sangat mengharapkan dia akan menanggalkan pakaiannya.
Namun, masalah ini didasarkan pada andaian dan persekitaran terapi tradisional, iaitu ketika anda pergi berjumpa dengan psikoterapis di pejabatnya, dan dia dilesenkan, anda tidak menganggap - sebenarnya anda sangat mengharapkan sebaliknya - bahawa dia akan membuangnya pakaian. Namun, semasa anda mengunjungi Terapi Naked dalam talian, anda menganggap - sebenarnya anda sangat mengharapkan - bahawa dia akan menanggalkan pakaiannya.
Seseorang yang pergi berjumpa dengan ahli terapi tradisional yang tiba-tiba, bertentangan dengan semua andaian dan etika yang menentukan untuk persekitaran itu, menanggalkan pakaiannya dan membangkitkan semangat pelanggan, mungkin terluka oleh pengalaman seperti itu.
Tetapi seseorang yang pergi menemui Terapi Telanjang yang tiba-tiba, bertentangan dengan semua andaian dan perintah etika untuk persekitaran itu, enggan menanggalkan pakaiannya dan menimbulkan gairah pelanggannya, juga akan mengalami kecederaan. Dalam kedua kes tersebut, klien mungkin merasa malu, penolakan, dan marah kerana dia telah ditipu atau dibohongi atau dicabul. Kenapa? Kerana dia tidak diberi apa yang diberitahu dia akan mendapat. Sama seperti pelanggan ahli terapi tradisional yang akan menjadi mangsa apa yang kita sebut "pendedahan tidak senonoh" jika ahli terapinya tiba-tiba dilucutkan, begitu juga pelanggan Terapi Telanjang akan menjadi mangsa "pendedahan tidak senonoh" jika terapisnya enggan menanggalkan .
Pada hakikatnya, selain hanya menyatakan bahawa "menyakitkan" pada klien sangat bergantung pada melakukan apa yang kita katakan sebagai ahli terapi yang akan kita lakukan dan tidak melakukan apa yang kita katakan tidak akan kita lakukan (kerana dalam arti tertentu itulah sebabnya pelanggan melihat ahli terapi - setelah menderita terlalu banyak hubungan yang tidak memuaskan dengan orang yang tidak melakukannya, mereka mencari hubungan yang memuaskan dengan seseorang yang melakukannya), saya percaya dalam talian adalah kenyataan yang berbeza dari luar talian sehingga kita perlu mempertimbangkan semula sepenuhnya apakah etika yang berkaitan dengan hubungan terapi dalam persekitaran maya baru ini. Ini tidak bermaksud bahawa etika tidak berlaku dalam talian. Saya sangat percaya bahawa ia berlaku, seperti yang mereka lakukan di luar talian.
Tetapi mereka berbeza dalam talian, kerana kami berbeza dalam talian. Kami menginginkan perkara yang berbeza (sebahagiannya, seperti yang diberitahu oleh Dr. Grohol kepada saya, dengan apa yang disebut sebagai kesan "disinhibition dalam talian"), kami mempunyai identiti yang berbeza (saya sendiri tahu psikoterapis yang menggunakan identiti alternatif untuk tujuan bukan kerja), dan kami buat perkara yang berbeza (contohnya, kita bersedia untuk terlibat dalam aktiviti dalam talian yang kita tidak mahu terlibat dalam luar talian, yang sebahagiannya kita ambil ketika ditimpa oleh apa yang saya sebut sebagai "kegilaan gairah", misalnya, bekas Wakil AS Anthony Weiner dan masalah Twitternya).
Pemikiran Penutup ...
Jadi, itu adalah pemikiran awal saya mengenai panel. Berikut adalah beberapa yang lain:
Saya sangat gembira bagaimana, ketika saya menyatakan bahawa saya bukan psikoterapis berlesen (memang, saya tidak boleh kerana kaedah saya adalah alasan untuk melisensikan lesen) dan dengan itu saya menganggap diri saya sebagai "terapis awam," bahawa ada tawa panel dan orang ramai di entender berganda. Humor hampir selalu menjadi perkara yang baik!
Mengenai isu pemberian lesen, Dr. Grohol menunjukkan bahawa "terapi" adalah sesuatu yang telah dilakukan selama berabad-abad oleh orang-orang yang tidak dilisensikan sebagai psikoterapis, seperti penata rambut, rabi dan imam. Dalam senarai itu saya akan menambah rakan dan keluarga, bartender, jururawat, doktor, tukang urut dan yogi, hanya untuk beberapa nama.
Bukankah menarik untuk menawarkan "terapi identiti dalam talian" di mana ahli terapi bersedia menyelami tingkah laku luar talian tetapi lebih mengutamakan tingkah laku dalam talian kerana sejarah yang berkaitan dengan identiti dalam talian (dan luar talian) dalam usaha untuk membantu identiti dalam talian memahami apa yang telah dilakukan, bagaimana rasanya tentang apa yang dilakukan, dan bagaimana ia berharap dapat berperilaku di masa depan? Sekiranya anda berminat untuk menjadi pelanggan dalam sesi tersebut, hantarkan e-mel kepada saya!
Bagi saya, Terapi Naked adalah mengenai bertemu lelaki di mana mereka berada. Banyak lelaki dalam talian, mencari pelbagai pengalaman dengan wanita telanjang, dan bukannya mengatakan "berhenti melakukan itu dan datang berjumpa dengan saya," kata Terapi Naked "terus lakukan itu dan datang berjumpa saya." Ia menerima keinginan lelaki untuk dibangkitkan oleh ketelanjangan - sebenarnya, ia melihat hasrat itu sangat penting dengan apa yang lelaki sebenarnya lebih suka melakukan terapi dalam konteks keinginan itu sehingga dapat mendekati apa yang tidak terpisahkan dengan lelaki. Terapi Telanjang atau terapi dalam talian secara amnya mungkin bukan untuk semua orang, tetapi untuk beberapa orang, dan itu cukup untuk membenarkan penjelasan lebih lanjut mengenai metodologi.
Terima kasih kepada Dr. Grohol kerana menjemput saya ke SXSW, kepada panelis bersama saya kerana berkongsi panggung dengan saya, dan kepada penonton kerana hadir!
