Tunggu, Orang Lain Tidak Memikirkan Bunuh Diri?

Perkara paling mengejutkan yang saya dengar dalam hidup saya ialah tidak setiap orang berfikir tentang bunuh diri setiap hari. Atau sekarang dan kemudian. Atau sekali sekala.

Bolehkah begitu?

Saya mendengar ini dari rakan sekerja beberapa ketika yang lalu. Kami berkolaborasi dalam projek yang suram, dan saya bercanda kerana ia adalah jenis pekerjaan yang membuat anda ingin membunuh diri sendiri dan melegakan itu akan menjadi.

"Saya tahu betul?" Saya mengharapkan dia berkata. Sebaliknya, dia tergelak kecil, lalu bertanya apakah saya benar-benar berfikir seperti itu. Ketika saya menjawab ya, dia terkejut dan sedikit tidak percaya.

"Anda tidak pernah ada?" Saya bertanya.

"Sudah tentu tidak!"

Saya terkejut. Dan sedikit tidak percaya.

Mungkinkah seseorang yang telah menempuh jalan hidup yang sukar selama 40 tahun tidak pernah merasakan kesakitan, kehilangan, putus asa, kegagalan, atau pemutusan hubungan yang mencukupi bahkan untuk memiliki dipertimbangkan mempercepat yang tidak dapat dielakkan?

Rupanya begitu. Siapa tahu?

Bukan I. Tidak ada hari yang berlalu dalam 50 tahun terakhir di mana saya tidak memikirkan untuk mempercepat saya sendiri yang tidak dapat dielakkan. Biasanya ini hanyalah gambaran mental yang sekejap-sekejap, satu item di sungai pemikiran tidak berkesudahan yang mengalir di fikiran saya pada waktu tertentu, bersama dengan melihat kedua-dua cara ketika melintas jalan, gambar makan malam dan, seperti biasa, seks. Kadang kala ia menjadi ruminasi, dan beberapa kali ruminasi telah memberi jalan kepada permainan perang beberapa butiran utama: kaedah; logistik; kajian semula polisi insurans nyawa untuk pengecualian bunuh diri; kesan kepada mangsa yang selamat.

Dan di situlah berakhir. Anda tidak boleh membebani anak-anak anda dengan itu. Paling baik, ia akan mengaburkan sisa hidup mereka. Paling teruk, itu akan memberi mereka idea mereka sendiri.

Anak-anak sial.

Betapa tidak masuk akal

Bunuh diri sering dikaji sebagai pertanyaan filosofis tentang apakah hidup memiliki makna yang cukup untuk meneruskannya, andaian yang mendasari adalah bahawa hidup dipenuhi penderitaan. Dalam karangan "Mitos Sisyphus," penulis Perancis, Albert Camus membandingkan kehidupan dengan usaha yang sia-sia mendorong batu ke atas gunung, hanya untuk melihatnya terguling kembali dalam siklus abadi tanpa prospek lega. Itu adalah hukuman yang dijatuhkan Zeus kepada Sisyphus, raja Korintus yang licik yang dua kali menipu kematian.

Itulah kehidupan, kata Camus: satu kemustahilan tanpa makna melampaui apa yang kita hadapi melalui dua bentuk penolakan: keimanan keagamaan yang lebih baik, atau berharap esok, paling tidak, akan lebih baik daripada hari ini.

Dia menggerakkan pemikiran ini dalam novelnya "The Plague," yang tepat dibaca hari ini. Di dalamnya, ia menyamakan absurditas hidup dengan pandemi yang muncul entah dari mana dan secara acak membajak penduduk kota, memaksa orang untuk menghadapi pengasingan mereka "sendirian di bawah ketidakpedulian langit yang luas."

Satu-satunya tindak balas yang sahih, katanya, adalah merangkul kealpaan kewujudan dengan rasa kebebasan yang berasal dari memahami apa sebenarnya kehidupan dan penolakan yang menantang untuk merasionalisasikan kebenaran. Lupakan harapan dan iman; menjadi "puas hidup hanya untuk hari ini."

Camus terbunuh dalam kemalangan motosikal pada usia 47 tahun. Betapa tidak masuk akal.

Bunuh diri pada pukul 7

Apabila saya merenung Soalan Hebat, saya tidak akan mengira makna. Sebaliknya, pemikiran mengikuti perasaan. Pencetus boleh menjadi rasa terputus; peringatan kehilangan; kegagalan peribadi; rasa bersalah yang tidak dapat ditoleransi; ingatan; cara cahaya matahari memukul bangunan atau jalan; bau udara. Di bawah adalah kepastian bahawa perasaan, menjadi kebenaran utama, juga akan kekal.

Jelas tidak semua orang menganggap bunuh diri adalah tindak balas yang wajar terhadap keputusasaan. Tetapi banyak yang kita lakukan. Menurut tinjauan tahun 2017 oleh Pentadbiran Penyalahgunaan Bahan dan Kesihatan Mental, 4.3% orang dewasa berusia 18 tahun ke atas mempunyai pemikiran untuk membunuh diri.

Nampaknya orang kesepian tidak keseorangan

Wawasan saya yang paling berguna untuk memahami, dan dengan demikian menguruskan, pemikiran ini adalah menganggapnya sebagai kebiasaan fikiran, yang saya jejak ketika berada di kelas empat ketika saya mengetahui bahawa rakan sekelas dari beberapa tahun sebelumnya telah menggantung dirinya sendiri. Saya masih ingat bahawa walaupun pada usia tujuh tahun, dia adalah orang luar yang menyendiri, terputus dan bahawa dia sangat menyukai guru. Hari ini, dia didiagnosis seperti pada spektrum autisme. Bagi saya, pada usia sembilan tahun, dia adalah seorang kanak-kanak yang saya kenal yang membunuh dirinya sendiri. Saya memikirkannya sejak itu.

Beberapa tahun yang lalu, saya bertanya kepada ayah saya jika dia pernah berfikir tentang bunuh diri.

"Tidak pernah."

Saya terkejut, dan sedikit tidak percaya, mengingat betapa tidak puasnya, tidak stabil dan tidak tenteram dia selalu kelihatan ketika saya dewasa. Dia adalah gambaran ketidakbahagiaan.Dalam perbualan yang sama, dia mengungkapkan, tanpa ironi, bahawa ibunya telah berusaha membunuh dirinya sendiri ketika dia masih muda.

Oh! Senang tahu.

Baru-baru ini, seorang kakak lelaki meninggal pada awal tahun ini pada usia 60 tahun, setelah dewasa dilanda trauma perubatan dan kesunyian disebabkan oleh kemalangan kereta yang menyebabkannya cacat. Sebilangan orang menghadapi kecacatan dan kesakitan dengan penolakan dan keperitan. Bukan abang saya. Dia tidak bunuh diri, tetapi dia sering membincangkannya. Ketika pusingan terakhirnya tiba, kami menduga bahawa, bukannya bertarung, dia mengemukakan. Semasa meneliti barang-barangnya kemudian, saya menjumpai entri satu kalimat di tabletnya: "Bunuh diri oleh fentanyl."

Memupuk Kepala yang Lebih Baik

Pemikiran yang tidak senang dapat menggoda dan kebiasaan, dan pemikiran bunuh diri dapat menjadi injap keselamatan emosi. Saya yakin ada unsur kesungguhan dalam ketenangan, dan mungkin dalam kebahagiaan sebenarnya. Penemuan dalam sains otak mengesahkan apa yang Buddha ketahui 2.500 tahun yang lalu: fikiran itu mendahului pengalaman, atau, hari ini, bahawa "neuron yang menyala bersama-sama saling bersatu."

Nampaknya masuk akal. Oleh itu, saya cuba bersikap positif, atau sekurang-kurangnya tidak negatif. Saya cenderung untuk kesejahteraan fizikal saya. Saya bekerja keras untuk menjalin hubungan dengan orang lain dan terlibat dalam aktiviti yang saya gemari. Saya mencuba perkara baru. Saya berempati dengan orang. Saya bermeditasi, yang membantu saya melihat, melepaskan dan mengalihkan pemikiran negatif. Dan saya minum ubat, tanpanya tidak ada langkah lain yang boleh berlaku.

Yang paling penting, saya berusaha untuk menjadi produktif dalam karya kreatif saya, yang boleh menjadi portal untuk mengalir dan hidup pada masa sekarang, dan untuk tujuan. Wira "The Plague" adalah seorang doktor yang, walaupun sia-sia dari tugas perubatannya, tetap berkeras untuk membuat pusingannya dan menarik bubo. Hanya ironi yang kejam bagi seseorang yang sangat memerlukan hubungan dan, saya mengakui, pengesahan, saya telah memilih karya yang paling mengasingkan dan mudah ditolak: menulis. Oh, baiklah. Itu batu saya.

Saya ragu saya tidak akan sesekali berfikir tentang bunuh diri, sebahagiannya kerana itu adalah kebiasaan yang kuat dan sebahagiannya kerana gabungan struktur otak dan pengalaman apa pun yang membentuk pemikiran saya. Tetapi saya berjaya sejauh ini, jadi ada yang berfungsi. Dan semasa saya menulis ini, saya nampaknya memahami jalan saya sedikit lebih jelas. Tambahan lagi, anak-anak sial.