Tempat Canggung antara Perubatan Konvensional & Alternatif

Saya bersiar-siar di antara medan kasar antara ubat konvensional dan alternatif, tidak pasti sama ada dibenarkan mencuba kedua-duanya secara serentak. Saya dapat merasakan ketegangan antara mereka sama seperti yang saya lakukan antara ibu bapa saya semasa perceraian mereka ketika saya berusia 11 tahun.

Perubatan tradisional mengatakan bahawa kita tidak mempunyai banyak data untuk menyokong rawatan gangguan mood dengan makanan tambahan semula jadi atau makanan.

Dalam Buletin Depresi & Kecemasan Johns Hopkins, Karen Swartz, MD, Pengarah Program Klinikal, menjelaskan, "Selain dari beberapa kajian rawak, terkawal plasebo ... banyak bukti untuk makanan tambahan berasal dari kajian kecil, yang kebanyakannya digunakan kaedah eksperimen yang berbeza dan bahkan bentuk makanan tambahan yang berbeza. Akibatnya, tidak ada cukup bukti untuk menunjukkan sama ada suplemen ini akan berfungsi sama seperti ubat biasa. "

Terdapat juga kebimbangan mengenai kawalan kualiti dan ketidakkonsistenan dengan setiap kumpulan makanan tambahan. Oleh kerana Pentadbiran Makanan dan Dadah A.S. (FDA) menyimpan makanan tambahan dengan standard yang lebih rendah daripada ubat preskripsi, kualiti dan kekuatan produk tidak hanya berbeza dari pengeluar yang berbeza tetapi juga dari kumpulan ke kumpulan.

Sebilangan besar doktor memberi ubat-ubatan holistik mengenai rasa hormat mereka sebagai ubat daripada buku Harry Potter dan menganggapnya berbahaya atau tidak bermanfaat.

Para profesional kesihatan holistik, pada gilirannya, biasanya menyangkal cara "penekan pil" kebanyakan doktor tradisional melakukan perubatan, dan bukan penggemar ubat sintetik. Mereka melihat kapsul atau tablet yang tidak berasal dari alam sebagai racun, menjadikan lebih banyak kerja untuk hati. Pil menguruskan orang yang murung akan vitamin dan mineral yang diperlukan untuk membina jus otak yang mereka perlukan untuk berfikir dengan jelas, senyuman di sana sini, dan rasa humor.

Lebih-lebih lagi, doktor holistik atau fungsional menyalahkan model perubatan khusus yang menjadi asas perubatan Barat: di mana setiap doktor mendapat satu bahagian badan untuk menumpukan perhatian dan itu sahaja. Psikiatri tidak menjauh dari otak, walaupun kes radang kronik boleh menyebabkan OCD pesakit.

Awal tahun ini saya melelapkan mata apabila melihat doktor holistik. "Berada di sana. Telah selesai. Saya membeli t-shirt itu dan menukarnya, "kata saya.

Sembilan tahun yang lalu, setelah hampir dibius oleh seorang psikiatri ceroboh yang menukar koktel saya beberapa kali seminggu dan memberi saya 16 atau lebih pil untuk minum satu hari, saya akhirnya menyerah pada tekanan rakan sebaya yang saya rasakan dari rakan dan saudara-mara untuk menempuh jalan yang lebih holistik untuk merawat kemurungan saya.

Naturopath pertama mengarahkan saya untuk mewarnai roda kehidupan saya. Saya rasa tujuannya adalah untuk mengenal pasti keutamaan, tetapi memandangkan pemikiran bunuh diri cukup kuat di dalam kepala saya, latihan itu gagal.

Saya membeli banyak makanan tambahannya dan mengikuti petunjuk, "mengetuk satu cawan air magnesium di atas buku telefon lima kali sebelum memakannya." Saya tidak sampai ke mana-mana.

Saya mencuba akupunktur dan melakukan yoga. Tidak ada yang menolong. Kemudian saya fikir saya telah menemui guru sempurna saya, seorang psikiater yang mengatakan bahawa dia menggunakan teknik penyembuhan Timur. Dia memberitahu saya untuk mengurangkan ubat saya dan kami akan melakukan beberapa meditasi cahaya lilin.

Suatu masa di masa ini suami saya mendapati saya berada dalam keadaan janin di almari bilik tidur kami, tidak dapat melakukan apa-apa selain menangis. Dia memberitahu saya bahawa dia tidak mempunyai beberapa bulan lagi untuk takut mati sehingga mendapati saya mati ketika saya bereksperimen dengan ubat alternatif.

Kami pergi ke Johns Hopkins, yang kemudian saya namakan sebagai Land of Oz, dan saya tetap (setelah beberapa bulan).

Tetapi selama lima tahun kebelakangan ini saya patah kembali - berfungsi dengan cukup baik untuk memalsukannya, tetapi menghabiskan terlalu banyak masa dengan harapan saya selesai dengan dunia ini dan dapat terus ke akhirat, dengan harapan penyakit saya tidak dapat diselesaikan. Pakar psikiatri saya telah mengubati ubat saya setiap dua bulan sekali. Itu kira-kira 30 penyesuaian perubatan, yang melibatkan 20 atau lebih ubat, dalam lima tahun.

Walaupun saya fikir saya mempunyai psikiatri terbaik dalam praktik hari ini, saya mula mempunyai keraguan serius mengenai psikiatri sebagai sains. Ia sangat rawak, tidak tepat dan berbahaya. Kami diberi ubat kuat ini tanpa perbincangan mengenai apa yang akan dilakukan oleh ubat tersebut ke sistem tubuh kita yang lain, ke hati kita atau ke organ kritikal yang lain. Amat berisiko jika ubatnya berjaya. Tetapi apabila tidak, saya tidak dapat membayangkan bahawa mereka membuat tubuh anda ada gunanya.

Ubat konvensional tidak lagi mengandungi semua jawapan untuk saya.

Selama berbulan-bulan saya takut untuk mengatakannya dengan kuat, terlalu dihantui oleh gambar saya yang lemah di dalam almari. Tetapi sesuatu telah berlaku dalam dua bulan terakhir. Mungkin ini adalah hasil dari program pengurangan tekanan berdasarkan kesedaran (MBSR) yang saya daftarkan di hospital, atau mungkin anda hanya takut untuk mewarnai di luar garis pada setiap hari jadi.

Saya telah melampaui ketakutan saya untuk melakukan perkara yang tidak disetujui oleh perubatan arus perdana. Saya telah berjumpa dengan bidang perubatan fungsional - kali ini dengan pengamal yang berkelayakan - dan saya teruja dengan apa yang saya pelajari di sana: bahawa kemurungan saya mungkin lebih berkaitan dengan apa yang salah dalam usus saya daripada neurotransmitter di dalam otak saya. Saya akan menulis lebih banyak mengenai perkara itu di blog akan datang.

Buat masa ini, saya hanya ingin mengatakan bahawa tempat penyembuhan bagi saya ada di suatu tempat yang janggal antara perubatan konvensional dan alternatif. Saya tidak faham bahawa terdapat banyak lalu lintas antara kedua-dua dunia. Mungkin orang lain merasa tertekan untuk menyatakan kesetiaan kepada seseorang, takut untuk marah sama ada ibu atau ayah.

Imej: sansscience.wordpress.com.

Asalnya dipaparkan di Sanity Break di Everyday Health.