Bagaimana Kehilangan Ibu Awal Mempengaruhi Agama

Remaja yang kehilangan ibu beragama akibat kematian pada waktunya cenderung untuk pergi ke gereja sebagai orang dewasa muda, sementara remaja yang kehilangan ibu yang tidak beragama cenderung mencari keselesaan amalan kerohanian, terutama doa.

Penyelidik Renae Wilkinson, sosiolog dan calon doktor di Kolej Seni & Sains Baylor University, mengatakan kematian seorang ibu semasa kecil adalah "kematian di luar waktu, ketika norma kita hancur."

"Seorang anak mungkin bertanya-tanya mengapa Tuhan memilih untuk mengambil ibu begitu cepat dan dapat berpaling dari Tuhan, atau berpaling kepada Tuhan sebagai sosok pampasan."

Penemuan ini rumit, namun secara keseluruhan, remaja dalam kajian yang mengalami kematian ibu cenderung tidak menghadiri gereja, tetapi masih cenderung mengatakan bahawa agama itu penting dalam kehidupan mereka sebagai orang dewasa muda.

"Penemuan ini menunjukkan bahawa ada hubungan yang kompleks antara kehilangan ibu dan keagamaan, dan hubungan itu bergantung pada keagamaan ibu," kata Wilkinson.

"Bagi anak-anak yang berurusan dengan kematian ibu, kehilangan itu tidak hanya menyedihkan, tetapi juga mungkin melanggar kepercayaan mengenai waktu peralihan hidup dan untuk mencabar idea tentang keadilan dunia," kata Wilkinson.

"Ini adalah peristiwa mengganggu pada masa hidup yang sudah mengganggu - peralihan dari remaja ke dewasa muda melibatkan perubahan peranan yang berkaitan dengan pendidikan, hubungan keluarga dan romantis yang mengalami kematian ibu seseorang mungkin menyulitkan."

Penyelidikan sebelumnya menunjukkan bahawa secara umum, anak-anak cenderung mencerminkan ibu bapa mereka dalam hal-hal kepercayaan dari masa ke masa, sama ada agama atau ateisme. Dan kajian dari Pusat Penyelidikan Pew menunjukkan bahawa ibu lebih banyak mempengaruhi perkembangan agama anak-anak mereka daripada ayah, terutama dalam keluarga dengan ibu bapa yang berlainan agama.

Untuk kajian baru, Wilkinson melihat data dari dua gelombang National Longitudinal Study of Adolescent to Adult Health. Yang pertama dilakukan pada tahun 1994 dan 1995 dengan wawancara mendalam mengenai sampel remaja Amerika yang mewakili negara di kelas 7-12.

Gelombang berikutnya dilakukan pada tahun 2008, ketika para peserta adalah orang dewasa muda berusia 24 hingga 34 tahun. Sampel terakhir terhad kepada 10,748 peserta awal, yang memungkinkan perbandingan antara mereka yang ibunya masih hidup dan mereka yang ibunya telah mati.

Kajian ini melihat empat aspek keagamaan ibu dan anak: berafiliasi dengan tradisi keagamaan, menghadiri ibadah, berdoa dan betapa pentingnya agama bagi seseorang. (Untuk menilai keagamaan ibu, doa tidak disertakan kerana dianggap peribadi dan cenderung kurang dapat diperhatikan oleh anak-anak.)

"Kajian ini adalah sumbangan awal untuk topik yang tidak dipelajari," kata Wilkinson. Dia mengatakan bahawa penyelidikan masa depan dapat membandingkan kesan kehilangan seorang ibu dengan kehilangan seorang ayah dan bagaimana hasilnya mungkin berbeza berdasarkan jantina anak yang sedang bersedih.

Di samping itu, penyelidikan perlu mengkaji hasil lain setelah mengalami kematian orang tua sepanjang peralihan ke dewasa, seperti kesejahteraan psikologi dan kesihatan fizikal.

Kajian ini diterbitkan di Jurnal untuk Kajian Ilmiah Agama.

Sumber: Universiti Baylor

!-- GDPR -->