Ibu Bapa Gay Mempunyai Anak-Anak yang Diselaraskan

Satu kajian baru menunjukkan bahawa anak-anak dari ibu bapa gay tidak hanya sihat secara psikologi, tetapi sering menunjukkan penyesuaian sosial dan akademik yang lebih baik dan kejadian masalah sosial yang jauh lebih rendah daripada rakan sebaya mereka.

Artikel yang diterbitkan dalam jurnal Proses Keluarga mengkaji penyelidikan ini secara kritis, dan bagaimana ia mempengaruhi keluarga LGBTQ (lesbian, gay, biseksual, transgender dan pelik).

Menurut ahli terapi keluarga dan profesor pekerjaan sosial Arlene Istar Lev, hasil yang sangat baik ini mungkin menyembunyikan jenis bias yang lain.

Lev telah bekerja dengan keluarga LGBTQ selama hampir tiga dekad, dan menunjukkan bahawa “asumsi penyelidikan mengenai keluarga LGBTQ didasarkan pada gagasan bahawa anak-anak orang gay dan lesbian akan menghadapi cabaran yang unik kerana orientasi seksual ibu bapa mereka.

"Orang LGBTQ harus membuktikan bahawa mereka adalah ibu bapa yang baik dengan membesarkan anak-anak yang heteroseksual dan normatif gender, iaitu, tidak menyukai mereka."

Lev mengatakan, “Ada anggapan bahawa hasil yang optimum adalah melahirkan anak-anak heteroseksual. Saya mempersoalkan heteroseksisme yang menekan ibu bapa LGBTQ untuk membuktikan kejayaan mereka sebagai ibu bapa dengan melahirkan anak-anak yang heteroseksual (baca: normal). Penyelidikan ini, yang didasari oleh kepercayaan heteroseksis dan heteronormatif, menganggap bahawa jika anak-anak orang LGBTQ adalah gay atau transgender sendiri, itu adalah masalah, 'kegagalan' yang mendedahkan bias yang berterusan terhadap orang-orang LGBTQ. "

Walaupun kebanyakan anak-anak ibu bapa LGBTQ adalah heteroseksual, ada yang tidak - sama seperti anak-anak ibu bapa heteroseksual.

Lev menunjukkan bahawa tekanan sosial untuk membesarkan anak-anak heteroseksual dan khas gender dapat memberi tekanan kepada keluarga LGBTQ dan cukup aneh menjadikan anak-anak gay dengan ibu bapa gay mendapat sokongan yang mereka perlukan.

Lev mengatakan, "Ibu bapa gay (sama seperti ibu bapa heteroseksual) mungkin bergelut dengan mempunyai anak gay atau transgender, sebahagiannya kerana mereka mengenal pasti dengan rintangan yang akan dihadapi anak-anak mereka, dan sebahagiannya kerana tekanan sosial yang mereka rasakan meningkat" normal "( baca: anak lurus). "

Lev mencadangkan bahawa ibu bapa LGBTQ, sebagai minoriti yang telah ditindas dan dipinggirkan, memiliki kemampuan unik untuk menerima dan memelihara anak-anak mereka yang baru muncul - jika mereka melihat identiti mereka sendiri sebagai kelebihan, bukannya sesuatu yang harus diatasi.

Lev mengatakan, "Sekiranya tidak wajar menjadi gay daripada tidak mengapa anak-anak orang gay juga menjadi gay."

Dibesarkan dalam keluarga LGBTQ menimbulkan "perbezaan" tertentu. Sebagai contoh, keluarga ibu bapa sesama jenis mempunyai dinamika sosial yang unik kerana terdapat dua ibu atau dua ayah, dan kerana keluarga tersebut biasanya terbentuk berbeza daripada kebanyakan keluarga heteroseksual (inseminasi penderma, adopsi, pengganti).

Lev mendorong para penyelidik, ahli terapi keluarga, dan masyarakat pada umumnya untuk meraikan kualiti unik yang dibawa oleh ibu bapa gay dan lesbian, biseksual dan transgender untuk membesarkan anak. Daripada menekankan ibu bapa gay untuk menjadi "seperti" ibu bapa yang lurus, mengapa tidak mengakui dan menghormati perbezaannya?

Lev berkata, "Kita harus berhenti mengatakan bahawa menjadi LGBTQ tidak mempengaruhi identiti anak-anak; sudah tentu. Mungkin apa pun yang kita lakukan 'berbeza' adalah sebab anak-anak kita melakukannya dengan baik. "

Sumber: Wiley-Blackwell